古代长城是干啥用的?是中原王朝为了抵御游牧民族南下而修建的。
那长城对李世民来说，有实际作用吗?对不起，换其他时期或许还真有作用，可是在李世民这儿，长城就是个摆设。
为啥?因为当时不是李世民害怕游牧民族南下，而是游牧民族害怕李世民的大军北上!你看这事儿闹的，别以为天可汗是白叫的，不灭几个国家，你还真不知道李世民时代是个什么情况!
一、李世民拒绝修长城，那是有底气的。
身为李世民的手下，你要不灭几个国家，你真不好意思出门。李世民手下的大将们，都太牛了，牛到四处找周围邻居们的麻烦。
最牛的药师李靖，这哥们帮助李孝恭平定了南方，灭掉了萧梁，又在李世民的安排之下，选择北上平定东突厥、歼灭吐谷浑。在他手里至少灭了3个国家。李世勣也就是我们常说的徐茂公，这位老兄跟着李靖灭了东突厥，此后独自带兵灭了薛延陀汗国，又在唐高宗时期灭了高句丽，所以他也至少灭了3个国家。苏定方在隋唐小说里的名声不太好，可是人家是正儿八经的正面人物好不好?他跟着唐太宗、唐高宗，平定了西突厥、葱岭、百济、高句丽，把唐朝的版图推广到了中亚地区，吓得周围邻居瑟瑟发抖。至少也灭了3国。奇才王玄策，这哥们本来负责出使天竺，结果恰好赶上天竺叛乱。王玄策的使团被俘虏了，他本人逃出来以后没有要求唐太宗发兵，而是自己征召了吐蕃兵和泥婆罗兵前去把天竺给灭了，创下了一人灭一国的奇迹战绩。
隋炀帝不解精选贤良，镇抚边境，惟远筑长城，广屯将士，以备突厥，而情识之惑，一至于此。朕今委任李绩于并州，遂得突厥畏威远遁，塞垣安静，岂不胜数千里长城耶?---李世民
你说说，李世民还要什么长城?这些大将就是李世民的长城!再说了，周围的邻居都被李世民的这些大将给征服了，他还要长城做什么?修成旅游景区收票吗?
二、修长城劳民伤财，李世民不愿干这种事。
隋唐不分家这是真的，当初隋炀帝三次讨伐高句丽的时候，每次都要动用百万大军，其中很多都是负责耕种的普通百姓。
这些人都被调动起来，实际上是伤到了国本。因为他们不事生产，那谁来给朝廷供应粮草呢?隋朝的灭亡跟隋炀帝这种挥霍无度是有本质关系的。
李世民自然是要吸取隋炀帝的教训，隋炀帝干了什么，李世民就不干什么，这样就能避免二世而亡的厄运了。
很显然李世民的确是这么做的，他同样也征讨高句丽，但是他的方法就合理很多。他每次只动用几千人的骑兵前去。
高句丽地处东北，那地方粮食一年一季，产量本来就不高。可李世民的几千骑兵，总是在人家收割的季节去骚扰他们，这是人干的事情吗?
结果导致高句丽粮食严重减产，国力严重衰弱，等到唐高宗时期，再灭掉高句丽就一点不费力了。
李世民就是用这种损失最小的办法，把对手给消耗了，从而战胜了对手。因此，在修长城这件事上，李世民的态度也是一样的。
他觉得对付游牧民族，最好的办法不是劳民伤财地修长城，而是带领大军征服对方。与其花那么多钱把长城修好了，还要日夜担惊受怕，倒不如一战定乾坤，为后世解决百年的麻烦。
李世民能够开创贞观之治，那是有道理的。这个皇帝的私德我们暂且不论，就从他的文治武功来看，绝对是封建时代首屈一指的皇帝。
三、万国来朝的自信，首先得破除壁垒。
李世民是天可汗，贞观之治这样的盛世，更是一个开放、包容、自由的时代。所以那个时候全世界至少有70多个国家对唐朝朝贡，并且争相派遣留学生到唐朝来学习先进的文化知识。
中医、茶道、服饰等文化产品，全都是这个时候在全世界开始流通的。所以说李世民时代的唐朝，和现在老美在国际上的地位，的确有得一比，甚至要超越。
当时的国际大都市长安和洛阳街头，随处可见各种不同国家的人。各种服饰、不同语言的人齐集大唐做生意，这种场景可不是随随便便就能创造的。
那么这种万国来朝的王朝，还需要长城吗?我认为是没必要了。长城不仅挡住了远来的客人，也挡住了文化的传播。
李世民作为封建王朝最优秀的帝王之一，他不会不知道，文化传播的重要性。万国来朝不仅是一种盛世的体现，更是一种自信的体现。而不修长城，恰好证明了这种自信的来源。
不破不立，只有真正把壁垒给破除了，才能够与世界融汇在一起。而且是一种自信的融汇，是感染他人的一种融汇。
总结：毕其功于一役，好过数百年的纠结。
先秦时期开始造长城，秦朝时期，将秦长城、赵长城、燕长城连成一片，形成了万里长城。可是汉朝时期，却为长城发了愁。
为啥?因为汉朝花费了数百年时间，用长城来抵挡匈奴人，不计其数的人力物力投入其中，却也没有解决好问题。
两晋南北朝时期，长城索性成了一个摆设，五胡乱华，胡人大军南下，彻底征服了中原地区。隋唐其实也是建立在胡人政权的基础之上的。
那么这个时候李世民肯定要思考一个问题，长城真的能发挥它的作用吗?显然并不能。与其长年累月，利用长城来阻挡外敌，倒不如一战定乾坤，剪除百年烦恼。
其实长城就是一种襁褓，有了这个襁褓，你就会觉得相对安逸，这么一来就没有出兵北上的想法。只有撤掉这个襁褓，你才能真正有勇气直面对手。到时候，鹿死谁手且不论，有勇气面对问题，才是值得点赞的。
参考资料：《旧唐书》、《新唐书》
