春秋战国是一个大动荡大变革的时代，随着生产力的发展，中国又奴隶制社会逐渐过渡到封建社会。政治上表现为兼并战争，大国兼并小国，大国之间战事不断。看到田地荒芜，妻离子散的悲惨情况，道家主张清静无为。
在社会领域无为指不妄为，不乱为，顺其自然，尊重客观规律。
君主不压迫人民，使人民自由发展，因地制宜，因时制宜，发展农业，经营商业，有简单的管理而不干涉。这种思想在朝代刚建立之时对经济、社会的恢复起到了很大作用。所谓“外儒内法济之以道”。如汉初，统治者实行休养生息政策，释放奴婢士兵回家务农，减轻赋税为十五税一，景帝时又减为三十税一。
这一时期政治清明，人民生活安定，史称“文景之治”，这为汉武帝的改革，盛世的出现打下了丰厚的物质基础。
无为，并不是消极的无所作为，它是在尊重客观规律的前提下充分发挥主观能动性，去认识世界，改造世界。《道德经》上说，“无为而无不为”，“为无为，则无不治”说明了这一点。
汉朝、唐朝由乱到治，由弱到强也证明了它。
在思想领域，它要求人们不要争名夺利，恃强凌弱，而以平常心生活，始终保持淡泊宁静的态度，修身养性，与事无争，益寿延年。
"无为"就是别做违反自然规律的事.从政治的角度讲，就是政治家管大事，少干预小事，并且要有平常心。法国人也有此类说法---laissez-faire, "放手让人做"的意思.从个人的角度讲，就是处理事情合乎常理，随遇而安。无为也可以解释成中庸。
无为不是说什么都不做。无为的前提是有为的就是在事情发生前就已经做好了各种准备。然后当事情来了就依势而动。看起来就好像什么都没做一样。
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