道教的符篆咒印对佛教密宗影响甚深。符是灵文，篆是神柢名册，咒是仙圣 敕语，印为信物，这四者皆代表天界之圣神仙真，可以命令下界鬼神依命行事。 以上四者为道教常用之物。密宗重术法，多仿道教说，符祭咒印之使用，常见于 密教典籍中。密宗受道教影响，除了直接援用道教的神符与印篆外，并将咒语以 朱砂、雄黄等书写于纸帛器物上，用以佩系或吞服；亦有诵咒加持于五色线，将 之作成若干结，以佩戴于身，以为可以治病驱鬼；其使用方法乃仿自道教符、篆、 印之用法，佛教虽早已有咒语，但咒语的使用方式，在传人中土后，深受道教影 响。
由咒纸的使用方式来看，已远离了初期咒语仅供诵念的范围，其用法与道教 符印无异，显然受其影响而来道教符印咒策，佛家有咒而无符印篆三者：三者沿 袭自道教。再者，密宗除了采用道教之符、印，并将咒语神符化外，其书写仪轨， 也常沿袭道教的式法。不难看出佛家之符印，不管在形式上、制作方法上、吞服 佩戴法及祈求的目的上，都与道教无别，由此可以明显看出佛教密宗受道教影 响甚多。
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