简介拂尘，又称尘拂、拂子、尘尾，是一种于手柄前端附上兽毛（如马尾、麈尾）或丝状麻布的工具或器物，一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用。在道教文化中，拂尘是道士常用的器物，一些武术流派更视拂尘为一种武器。俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。拂尘也是汉传佛教法器，象征扫去烦恼。
又称拂子、云展。乃将兽毛、麻，马鬃尾等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，称为拂尘。
《辞源》载：“拂尘，拂子也，所以去尘及蚊虫者。古用麈尾为之，今多用马尾。”《宋书》〈乐志〉载〈白纻舞歌诗〉中有“质如轻云色如银。袍以光躯巾拂尘”之句。通俗小说《镜花缘》中亦有“忽见远远来了两个道人，手执拂尘，飘然而至”句。
拂尘也是道派的一种有名的武器
在武当派武功中，有不少奇门兵器，拂尘即是其中一种，俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。在道教体系里，拂尘是道场中的一种法器，然后由道人将其又演变成兵器，属软兵器之类。
人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油然而生。为中国的道教历史文献增添了无穷的文化魅力。
拂尘的演练风格独特，技法鲜明、软硬兼施，开合紧凑；舞动起来如天马行空，洒脱飘逸，闪展跳跃，灵活多变。拂尘的动作以劈、缠、拉、抖、扫为主，有刀、剑、鞭、镖等器械的动作特点，练习拂尘时要求形与意合，意与气合，气与神合，运用时要求自然流畅，绵绵不断，一气呵成。具有良好的防身之效，倍受人们喜爱。
禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓"秉拂"，因此，拂尘是说法的表征。
戒律中允许比丘执持拂尘，以拂除蚊虫的侵扰，然禁止使用如"白拂"等，以较为华美贵重之物所成的拂子。
经典中屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。
用途
古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具《警世通言·王安石三难苏学士》：“﹝ 荆公 ﹞亲手于鹊尾瓶中，取拂尘将尘拂去，俨然如旧。”《红楼梦》第三回：“旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕， 李纨 、 凤姐 立于案边布让。”老舍《老张的哲学》第二七：“﹝ 兰先生 ﹞手里一把白马尾拂尘，风儿吹过，绸大衫在下部飘起，白拂尘遮满前胸，长头发散在项后，上中下三部迎风飘舞，真是飘然欲仙。”
封建时代皇室卤簿仪仗之一按等级各有定制。《清会典图·舆卫二·卤簿二》：“皇帝卤簿拂尘，朱牦为之，长二尺，结于木柄，柄长二尺一寸二分，围一寸五分七厘，通髤以金，上饰镂金龙首二寸五分，衔小金环以缀拂，下饰镂金龙尾三寸三分，末属金环，垂朱緌。”
掸除尘埃晋无名氏《白纻舞歌诗》之一：“袍以光躯巾拂尘，制以为袍馀作巾。” 唐杜甫《从事行赠严二别驾》诗：“乌帽拂尘青骡粟，紫衣将炙绯衣走。”洗尘谓设宴慰劳远方来人。 元乔吉《金钱记》第一折：“今日小官在于私宅，聊备蔬酌，与 飞卿 拂尘。” 元吴昌龄《张天师》第一折：“早安排异品奇珍，与侄儿权且拂尘。” 明张四维《双烈记·归省》：“我儿途路辛苦， 赛多娇 看酒，为你姐姐拂尘。”
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