韩非为秦谋划统一战争的行为，以今天的观点看无疑是赤裸裸的卖国行为。但是这只是看到了该事件的一部分，并没有从当时韩非子所处的年代和实际情况考虑，只有在彻底了解事情的前因后果，我们才会明白韩非是爱国者还是叛国者。
根据《史记·老子韩非列传》记载：“韩非者，韩之诸公子也。”虽然韩非贵为韩国公子，但是当时韩国国力已经彻底的不行了，仅仅是苟延残喘的存在着。
韩非见韩国危在旦夕，多次上书觐见韩王，希望韩王能够采纳自己的理论来治理国家，韩非上书的结果遭到韩王上拒绝。因为此时韩国实在是过于弱小，韩王即便韩非这样的人才并且采纳了建议，也不能使韩国重新强大，韩非在韩国是根本没有什么用武之地。
正在韩非空有一身才华无处施展，而秦王嬴政此时却关注到了韩非的学说，对此大加赞赏。为了得到韩非这个人才，嬴政下令攻打韩国逼迫韩王派出韩非出使秦国，在这个背景下韩非来到了秦国。来到秦国的韩非心怀着祖国韩国，在明知秦要灭韩的情况下，为了保护韩国特地写了一篇《存韩》来阐述秦国不能灭亡韩国，并且欲祸水北引于赵国。也正是韩非的这篇文章，最终引来了杀生之祸，李斯和姚贾以此为借口毒死了韩非。
韩非作为一个拥有极高智商的人，在写下《存韩》后，韩非肯定是知道后果会怎么样的。在理想与现实中，韩非还是选择了理想。因此，韩非为秦谋划之事的完全是迫无无奈，韩非虽身在秦国，可是却心系着韩国。韩非绝对是一个爱国者、而非叛国者。
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