韩非子，战国时期著名法家代表人物，韩国宗室子弟。战国时代是一个遍地狼烟的时代，各国互相争战，所谓变则强，不变则亡，秦国在商鞅变法之下日益强大，成为战国时期头号强国，东方六国莫敢与之争锋。韩国毗邻秦国，随时都会第一个被干掉，面对生死存亡的压力，韩非子主动请求出使秦国。
在韩国，韩王安昏庸无道，重用奸臣，韩非子深受排挤，于是他便专心著书，写出了十余万字的《孤愤》，《说难》，《五蠹》等著作，集成《韩非子》一书，表达了自己的愤懑之情。
秦始皇看了他的书之后，曾经发出了这样的感慨：“乎，寡人得见此人，与之游，死不恨矣！”。于是赢政为了得到韩非子，不惜发动一场战争，也要韩国交出韩非子，韩王安迫于压力，将韩非送给了秦国。
当然，这段历史记载的真实性值得世人怀疑，为了一个人才，一个国家轻易的对另一国家发动一场战争，我觉得有些不可能。然而这个故事也从侧面反映了韩非子的智慧与才能冠绝当时。
韩非子强调治国之要在于“术、法、势”相辅相成，以术驭下，以法治国，以势服人，而三者又以“法制”为主，建立了一套自己的治国理论，集法家大成于一身。
有人说韩非子之死是因为李斯嫉妒的缘故，其实不然，韩非子的死主要原因是因为阻碍了秦国统一天下的步伐。
韩非子出使秦国的目的是为了保存韩国，为了国家的利益，韩非子首先向赢政提出了“存韩灭赵”的主张，然后又破坏秦国的离间计，诬陷大臣姚贾假公济私，将贿赂东方六国的金钱据为己有。
韩非的真实意图自然没有瞒过赢政和李斯，所谓“非我秦用，必除之”，所以当李斯向赢政建议以“过法”之罪处置韩非时，赢政立刻同意，下令将韩非逮捕入狱，听候发落。韩非入狱后不久，李斯便赐毒于他，让他自尽，在请求面见赢政末果之下，韩非无奈，随后服毒自尽。当赢政后悔将韩非治罪，准备将其释放后，却为时已晚，韩非早已死亡多时，赢政深感惋惜。
所以，韩非虽然智慧与才华冠绝当时，但一旦触碰到了秦国的利益，秦始皇无论是多么的欣赏他，在国家利益面前，韩非子个人的生死就变得微不足道了。
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