《水浒传》里的梁山好汉说起来个个都称为好汉，但实际上真的都是好汉吗？我认为不但没有个个都是好汉，而且可以说几乎没有一个是真正意义上的好汉。按照“好汉”的定义，“好汉”应该是指那些本领高强、富有正义、见义勇为、注重信义的男子汉。如果按照这个标准，梁山上所谓的好汉，几乎没有一个是真正的好汉。
宋江
比如宋江，对待晁盖背信弃义，不配称为好汉。
晁盖在梁山上听闻宋江在江州题反诗被人陷害，即日将被问斩于江州，急匆匆率领梁山上的精英倾巢而出，从山东奔赴江州劫了法场，救下了宋江，宋江得救后，向众人致谢（注意，这里特别强调的是众人，而不是晁盖一个人），说是若不是众好汉相救，他和戴宗就死于非命了，称这份恩情深于沧海。由此，打下伏笔，宋江感激的是众人。晁盖听闻他出事后心急如焚，亲自率众奔赴千里去劫法场，这个时候梁山带下来的好汉包括晁盖也才17人，加上不到100名喽啰，而江州官军有5、7千人，晁盖这风险冒得有多大？也只有晁盖挑头，这事儿才能办成。宋江在这里明显故意弱化晁盖的这种恩情，居心叵测，为什么呢？因为上山后，他对晁盖干的就不是人事了——架空晁盖。从宋江上梁山伊始，他所作所为全都是架空晁盖，直至把晁盖逼上绝路，终至曾头市断送了自己一条性命。宋江如此背信弃义，根本不配称为好汉！
吴用
比如吴用，为达目的不择手段，不配称为好汉。
吴用的身份和职责是军师，他的本职工作本来是为梁山对外作战出谋划策。但很多时候，他这种军师的出谋划策作用只是一部分，很多其他作用却是用来坑人的，用他一肚子的坏水去害得别人家破人亡、性命危在旦夕，再趁火打劫，把人弄上梁山落草。最典型的例子就是吴用坑卢俊义了。人称“河北三绝”的“玉麒麟”卢俊义是北京大名府的大富商、大财主、员外，又有一身好武艺，棍棒天下无对，被人尊为“北京大名府第一等长者”，也就是北京大名府最显贵的人物，他家有巨额财富，有闻名江湖的名望，有显贵的身份，可以说已经到了人生巅峰。却被吴用四句藏头反诗、一番骗人鬼话，连蒙带骗的诓上了梁山，有了“通匪之实”，眨眼之间从人生巅峰沦为通匪囚犯而被打入死囚牢，吴用先把卢俊义害得害得无路可走，再以梁山之名搭救他上山，他不得不上了梁山落草为寇。吴用为达目的不择手段，不配称为好汉。
卢俊义
比如林冲，软弱无能有家难保，不配称为好汉。
林冲身为东京八十万禁军教头，其武艺和本领自是非同寻常，但就是这样一个本领高强的人，却被高衙内欺负得惨不忍睹。高衙内仗着自己的高俅太尉的干儿子，欺男霸女、横行东京。高衙内在不知情的情况下，路遇林冲娘子，公然调戏林娘子。林冲听到使女报信，飞奔现场，抓住这个调戏他娘子的人正要拳头伺候，一发现是高衙内，先自软了。这是软弱无能的第一个表现；高衙内看到他这样的反应，就更加肆无忌惮，跟他杠上了，非要霸占他家林娘子不可，接着陆谦把他骗去喝酒、骗他误入白虎堂，要把他发配沧州，都是对林冲肆无忌惮的欺凌，林冲发配之际，却先把娘子休了，这是软弱无能的第二个表现；到了野猪林被陆谦买通的两个公人要他的命，他却反过来求鲁智深放过这两个公人，这是软弱无能的第三个表现。林冲空有一身高强的武艺，为人却如此软弱无能、窝囊至极，连自己的妻子都保不住，又哪里配称为好汉呢？
林冲
比如晁盖，只见劫富不见济贫，不配称为好汉。
晁盖在很多人心中被认为是一个顶天立地的好汉，因为他仗义疏财，对待兄弟情深义重。实际上晁盖能称为好汉吗？晁盖受了吴用、刘唐、公孙胜等人的唆使，挑头去劫了生辰纲。他们口口声声倡导“劫富济贫”，这生辰纲是他们联手第一次“劫富”，劫了这笔巨额财富以后，除了每人私分，就是拉上梁山充作经费了，没看到他们有任何“济贫”的行动；林冲火并王伦后，晁盖初掌梁山，第二次“劫富”，把山下经过的数十人客商的财富劫上了山，得了二十余辆车子金银财物，并四五十匹驴骡头口。晁盖把这笔财物留取一半作了梁山的经费，剩下的一半剩下一半分做两份：厅上十一位头领，均分一份；山上山下众人，均分一份。晁盖把这次劫来的财物一半作为梁山经费，一半分与众人，其中十一位头领分了一半，剩下的众人分剩下的一半。却只字未提要分给山下的穷困人家。晁盖作为扛着“劫富济贫”旗号的梁山首领，干的却是只见“劫富”，不见“济贫”的事儿，能称为好汉吗？
晁盖
综上所述，“梁山好汉”这个称谓，只不过是人们叫顺了口而已，真正考究起来，几乎没有一个人能称得上是真正的“好汉”！
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