在小说《水浒传》当中，武松在蜈蚣岭杀人，已经是武松到二龙山落草为寇之前的最后一次杀人。
武松第一次杀人是在阳谷县，武松斗杀西门庆，手刃潘金莲是为了给自己的兄长武大郎报仇雪恨。武松的行为是得到了绝大多数平民百姓的认可甚至是官府的同情，武松杀人是正义之举，为兄报仇，天经地义，武松为此在江湖上也博得了很好的名声。
武松第二次杀人，是在二次发配恩州的路上，武松为了反击孟州张都监派人对他的暗杀，大闹飞云浦将张都监派来的杀手“反杀”，并返回孟州城潜入张都监府上“血溅鸳鸯楼”将张都监全家上下十几口灭门。
武松的第二次杀人，其实是黑社会“报复与反报复”的黑吃黑的恶意屠杀，武松此时杀人，仅仅是报私仇而已，并无半点正义在里面，并且在张都监府上，武松的行为已经开始有了“滥杀无辜”的重大嫌疑。
而武松因为在孟州犯下“泼天大罪”，自知断无可赦，为了躲避官府通缉，武松利用一个被孙二娘当了“包子馅”的头陀的身份和头陀的一身行头，扮作一个头陀，投奔二龙山落草，在二龙山上有鲁智深和杨志，都是响当当的好汉，武松算是慕名而去投奔。
在武松投奔二龙山的路上，经过蜈蚣岭的时候 ，武松又杀人了，武松这一次杀人，就是毫无理由的“滥杀无辜”，他杀人的理由居然就是“看不惯”正好“试试刀”。显得很无厘头，竟然是为了试试那对戒刀威力如何。听到林子里有人说笑，看看一个坟庵里面一个道士搂着一个妇人赏月，武松不知道是吃醋还是嫉妒，竟然动了杀心：“出家人还干这等勾当！”抽出戒刀自言自语：刀是好刀，不过在我手里还没开张呢，今天拿这个鸟先生试刀！“
他拿起一块石头打门，侧门出来一个道童，挺生气的：大半夜的，谁打门干什么？“武松上去大喝一声“先拿这个小道童祭刀！”手起刀落，小道童脑袋滚的老远——可怜的小道童估计还没看清楚对面的人是谁。
那个道士好像也有些手段，手里拿着两把宝剑冲了出来：谁敢杀我道童！但尽管道士一点功夫，在武松面前也走不了几个回合。脑袋落地是必然结果。
武松试完了手里的戒刀，才想起来问那妇人这道士的情况，人都杀完了问什么其实都没有意义，看见两具被武松二话不说就给砍了的尸体，那妇人的叙述其实已经是漏洞百出，而武松其实也已经无意深究。他吩咐那妇人：快去收拾道士的银子吧！我要烧了这坟庵。
武松这是要焚尸灭迹啊！并且并没有让那妇人走的意思，而那妇人接下来的举动倒是能让人看出她所说的话假的成分居多。
她问武松要不要酒肉吃？武松的回答很有意思：“有时，将来请我”。翻译过来就是：如果有的话，拿来请我。那妇人把武松领进庵内，把她和那个王道士赏月的酒肉让武松吃了，然后妇人去收拾了王道士的“金银财帛”，武松吃饱喝足就开始放火。
妇人并没有马上就走，她拿着一包金银“献于武行者乞性命”，这个时候武松才发话“我不要你的，你自将去养身，快走，快走。”
这个时候那妇人才拜谢武松，自己下山去了。怎么看不像是一个被绑架被蹂躏的良家女子。
武松之所以没有杀了这妇人，一方面是他的这次杀人几乎没有任何的实际意义，第二，那妇人似乎知道如何对付像武松这样的“江湖好汉”，既没有立刻逃跑，也没有过分纠缠，整个过程算得上“不卑不亢”，“从容不迫”。这样的情况下，武松这种极好面子又吃软不吃硬的“好汉”，和这种女人动刀子绝对不可能。况且那个妇人已经将那包金银献给武松“乞命”了。
武松让那妇人快走，有两层意思，第一是赶快离开，在不离开就会被烧死。
第二是说，赶快离开，趁我还没后悔。因为妇人离开之后，武松就把那两具尸体扔到火里一起给烧了。
妇人再不离开，结果就是“杀人灭口”，火堆里再多一具尸体罢了。
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