历史故事：清朝酷吏盘剥百姓的手段比黑社会还多

清朝康熙十七年，这年九月,小地主张树发(当时已经中了举人,即属于国家干部)的佃户及其交好的几户家境稍好有百亩田产的邻居，忽然被差役传唤，诬陷他们与窃贼是同伙，长期在邻县盗窃。张树发知道，这是所谓的失主与差役串通好做的局，盗贼也多半是他们找来假扮的，为的是罗织罪名，借机敲一笔钱。

差役

这些被冤枉的人就找到张树发的舅舅哭诉,请求张树发出山，为他们想办法。张树发的舅舅碍于情面，只能出面找张树发想办法。

张树发一个书生也没有具体的主意，只能从前人的智慧和经验里寻求办法。他回想到，当过一任县佐的父亲曾经说过，明朝的时候本县有一种恶习,只有有人暴毙了,地方无赖就要借机，生出波澜，说是被“毒杀，奸杀，劫杀”等等，必须要经过地方官验尸才能掩埋。而地方官每次下乡验尸,必定要带一大群人。包括县衙门里院的仵作和刑书、门印、签押、押班、小使,外院的六房、三班,再加上地方官的仪卫、皂隶、马仆、轿夫,浩浩荡荡多至数百余人。

这数百人所到之处，鸡飞狗跳，只听得地方官验尸的锣声一响,便是口袋罪装人。暴毙之人周边有点家产的人家，往往都被冠上罪名，势必要让人伤经动骨，甚至倾家荡产,连灰也剩不下了。

清朝官吏

张树发的父亲说当时的办法是:由乡里有民望的举人或者读书人，到县里向领导请示，如果人确实是自己死了，经检验没有伤痕可以由地保掩埋，无须报官府验尸。领导不仅同意了,还把这条规定刻在石碑上，立在路旁。他父亲没有说拜见县领导的时候带没带打点的黄白之物，但是从情理推测，求人总应该不至于空手去。

张树发回到现实，联系当下。说如今差役合同盗贼栽赃，这又是一样的套路。舅舅最好召集同乡开一个会，大家凑一笔经费，每年给负责本乡的差役一些辛苦费，作为他们为我们保境安民的酬谢，同时要求他们别再被盗贼的谎言迷惑，误抓了良民。舅舅深以为然，接受了建议，召集同乡的人开了会,会上把张树发的建议一说。大家纷纷赞成，踊跃掏钱，这个问题就这样得到了双方满意的解决。

和差役谈判的具体过程,有好事之人传了出来,其实就是一个重点，舅舅在招待差役的过程中，假装醉酒表达了出来:“我们承认你们厉害，你们可以合法的折腾我们,我们认怂，我们掏钱，你们别再用这种手段害我们了。

看吧。这跟现代社会里和黑手党打交道是一模一样。这些封建王朝腐败官吏与黑手党没有本质上的区别。

在封建王朝里，一旦有了这种权力，没有钱可以有钱,没有敛钱的规矩可以创造出规矩。即使这规则不合法，也可以用权利将它装扮起来。所以，普通百姓在旧社会是痛苦的。

标签： 清朝历史故事

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