历史上的北魏冯太后，据说她杀掉了自己的亲儿子，竟然是为了自己的情人，这是真的吗?感兴趣的读者和小编一起来看看吧!
中国历史上的封建王朝在王位继承过程中，母以子贵固然多有，但也存在过立子杀母的陋规，这主要流行于北魏建国初期，滥觞于西汉之武帝。
汉武帝刘彻十六岁继位，因上有威望颇重之太皇太后窦太后掣肘，处处志不得申。到了晚年疑心病很重。戾太子死后，他改立幼子刘弗陵，又担心刘弗陵的母亲会专权而动摇刘氏的天下，于是就盟生了立子杀母的念头。汉武死前遗嘱，令立太子刘弗陵，是为昭帝，而杀其生母钩弋夫人。
到了鲜卑族拓跋氏建立的北魏政权，就比较典型地沿用了这个制度。当时的后妃都不愿生太子，因为母以子贵成了母以子死。
道武帝拓跋珪的宠妃刘贵人生太子拓跋嗣后即被赐死，成了北魏朝立子杀母的第一个受害者。最后宣武帝元恪在去世之前立七岁的元翊为太子时，废了这个规定。
有受害者也有既得利益者，文成皇帝文明冯太后(441年—490年10月17日)，就从这个陋习中获取了利益最大化。
冯太后，长乐信都(今河北冀州市)人，北魏文成皇帝拓跋濬的皇后，献文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝元宏(拓跋宏)的嫡祖母。北魏中期一系列改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。
冯太后出身于北燕皇族长乐冯氏。冯氏是冯朗之女，生于长安。祖父冯弘是十六国时期北燕国君。
冯氏还未成年时候，冯家突然遭遇了飞来横祸：冯朗因受一桩大案株连被太武皇帝拓跋焘下令诛杀了。按照惯例，冯氏因为年幼又是女孩，就被没入宫中，成了拓跋氏的婢女。冯氏在宫中得到了姑母拓跋焘妃子冯昭仪的多方照应。
13岁的文成帝拓跋濬登基不久，就选中冯氏做了贵人。这一年，冯氏只有12岁。
太安二年(456年)正月二十九日乙卯，15岁的冯氏被文成帝立为中宫皇后。
拓跋弘是文成帝拓跋濬与梁国蒙县(今河南商丘南)人李氏所生之子。太安二年(456年)二月，也就是冯氏被册为皇后的第二个月，不足两岁的拓跋弘被立为皇太子。按照道武帝拓跋珪当年所定的规矩，凡后妃所生之子被立为储君，生母皆要赐死，以防母以子贵，专擅朝政。
李氏被赐死后，冯后便担当起了养育之责，将拓跋弘视若己出，竭尽慈爱，使文成皇帝也深感快慰。
和平六年(465年)五月十一日，被誉为“有君人之度”的文成皇帝拓跋濬竟英年早逝，崩于平城皇宫的太华殿，年仅25岁。
和平六年(465年)五月十二日，文成帝死后第二天，年仅12岁的皇太子拓跋弘即位，是为献文帝，冯后被尊为皇太后。
文成帝的驾崩，给冯太后带来了千载难逢的好机会，她的才能开始有了用武之地。
天安元年(466年)二月间，丞相乙浑三番五次地对安远将军吏部尚书贾秀说：“你应该要求朝廷给你妻子加封公主的名号。”
乙浑的僭越用心路人皆知，贾秀说：“像我们这样的庶姓哪配称公主?我贾某宁愿死在今朝，也不会自不量力，贻笑后世!”
乙浑听了大怒，恶狠狠地骂道：“老奴官，真是不识相的东西!”侍中拓跋丕(后改为元丕)听到这一消息，知道乙浑谋反已是迫不及待，便急告朝廷。早已胸有成竹的冯太后立即进行秘密布置，定下大计，下令拓跋丕、陇西王源贺和牛益等人率兵收捕乙浑，镇压叛乱。很快，令朝野上下怨声一片的乙浑便被捕杀，夷灭三族。平定乙浑之乱，稳定政治局势，冯太后表现出果敢善断的政治才干。
紧接着，她再露锋芒，宣布由自己临朝称制，掌控朝政大权。冯太后这次临朝听政，前后仅有十八个月的时间。她凭借多年宫中生活的阅历和非凡的胆识，稳定了北魏动荡的政局。
皇兴元年(467年)八月戊申，献文帝之妃李夫人生了一个儿子，起名叫拓跋宏。冯太后喜得长孙，她决定停止临朝，由已经14岁、初为人父的献文帝拓跋弘亲政，冯太后自己，转而担当起抚养皇孙拓跋宏的责任。
献文帝亲政以后，颇有作为，显出了一派明君的风范。
献文皇帝贬斥了不少冯太后宠臣男侍，并试图重用提拔虽有才能而冯太后不喜之人，以结成自己的心腹。一开始，冯太后对献文帝的所作所为虽然感到心中不快，但也没有立即发作。到了皇兴四年(470年)，冯太后再也忍无可忍了。事情是从李弈身上引起的。
自文成皇帝帝死后，年轻的冯太后不耐守寡的孤寂与冷清，再加上北魏乃是少数民族政权，冯太后就很注意那些美貌男子，以便选来做伴。她先后宠爱过三个仪容俊美的美男子，分别是：工部尚书李冲、宿卫监李奕、吏部尚书王睿，经常与他们在后宫淫乱，在北魏朝已经是公开的秘密。
李弈是官宦子弟，长得仪表堂堂，风流倜傥，又多才多艺，善解人意，兼之有朝政之望因而深得冯太后宠爱，经常入侍宫中。
皇兴四年(470年)秋天，李弈的兄长、尚书李敷的好友——相州刺史李欣因罪被告发。李欣为了自保平安，自陈李敷隐罪二三十条。
献文帝借机下令，将李敷兄弟打入死牢。这年冬天，李弈与哥哥李敷、堂兄弟李显德等人同时被杀。李弈死后，冯太后失心中极难平静，据《北史·后妃传》载：献文帝诛李弈，“太后不得意”。后来，献文帝又把李欣擢为尚书，参决国政，使冯太后更无法容忍。
冯太后的情人被杀，非常生气，虽然一个男宠死了不算什么，但是这是对冯太后威权的挑战，此后献文帝在与冯太后矛盾越来越深，作对的路上越走越远，献文帝天资聪明，当皇帝也能有所作为，但他本质上却是一个佛系皇帝，崇尚黄老之术，生性喜好黄老(道)、浮屠(佛)之学，常常与朝中士大夫和沙门(僧人)一起高谈玄理，也给人一种雅薄富贵、厌倦国政、不以天下事为意的印象，对待朝政也是一种佛系的态度。
冯太后认为这样对国家有害无益，就借助自己的权威逼献文帝退位。拓跋弘此时也无心过问国家政事，与冯太后积怨太深，大概是心灰意冷了，就有意要把皇位禅让给叔父京兆王拓跋子推，遭到冯太后和大臣们的强烈反对。
献文皇帝于是就禅位给不满5岁的太子拓跋宏，也就是后来的北魏孝文帝。而献文皇帝自己当上了太上皇，嫡母冯太后成了太皇太后，又一次开始临朝听政。《魏书·天象志三》所说：“上迫于太后，传位太子。”
这一年，献文皇帝只有18岁。
孝文帝即位之初，已移居崇光宫的太上皇拓跋弘并没有放弃手中的权力。承明元年(476年)六月的一天，朝廷突然宣布戒严，京师气氛紧张，宫禁之中更是戒备森严。不久，太上皇应召前来晋谒冯太后，被伏兵一拥而上擒拿住，强行软禁起来。随后，死于平城永安殿。时人多言献文为冯太后杀害。
冯太后再度临朝听政，从此直到孝文帝当政后，成为北魏的政治核心。
冯太后临朝当政，并没有把孝文帝排斥在外，她倒是尽可能让他参与，以便使孝文帝得到锻炼。正是由于冯太后的悉心培养，孝文帝才真正成熟起来，而且能够继承冯太后的改革事业，把“太和改制”推向高潮。
太和十四年(490年)九月，49岁的冯太后死于平城皇宫的太和殿，谥号文明太皇太后。
