苏麻喇姑身为宫女却以嫔级葬礼下葬 康熙为什么不直接娶她

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  对苏麻喇姑和康熙很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。苏麻喇姑只是一个宫女,死后却享嫔级葬礼,康熙为什么不娶她?

  她一生不结婚,不吃药,每年只擦一次澡,事后还将擦过澡的水喝掉,她活到90多岁,历经四个君王,启蒙过皇帝,抚养过皇子,深受皇宫上下的爱戴,死后享嫔级葬礼……而她仅仅是一位宫女。

  这位非比寻常的宫女,就是苏麻喇姑。

  因为本身具有传奇性,所以民间有不少关于苏麻喇姑的故事,其中最为人津津乐道的是她和康熙的关系。譬如在经典电视剧《康熙王朝》中,康熙对苏麻喇姑动了感情,惋惜苏麻喇姑心许才子伍次友。人们疑惑,康熙贵为天子,为何不直接娶了苏麻喇姑?

  在回答这个问题前,我们先来看看苏麻喇姑究竟是个啥人。

  苏麻喇姑原本叫苏墨儿,在蒙语中,是“毛制的长口袋”的意思,是的,这位在清代两百多年里最具传奇性的女子,出身非常的低微,她不过是一个牧民家的女儿,所以名字取得非常的随意且贴合生活。

  因为贫穷,苏墨儿很小时候就被送到贝勒府中做侍女。从13的岁孝庄出嫁时她随嫁来看,她大约10岁就进了贝勒府。

  天命十年(1625年),科尔沁贝勒府13岁的女儿布木布泰嫁到后金国都盛京,作为她随嫁侍女的苏麻喇姑也来到了里,这时候的苏麻喇姑虽然小,但是已经学会了如何去观察且适应周边的环境。

  一年后努尔哈赤去世,皇太极继汗位。经过十年的努力,皇太极正式称帝,改国号为清。布尔布泰也得封妃,住永福宫,号庄妃。

  孝庄机敏聪慧,一生为顺治康熙两朝皇帝呕心沥血,最终为一代贤后。可早期,孝庄还没发光发热时,她的婢女苏麻喇姑就已经让主仆俩出了一阵风头。

  那是建国初期,皇太极制定了新的冠服制度,要求在努尔哈赤时期的冠服基础上,更强化等级。

  满朝在寻找可以胜任这工作的人选时,苏麻喇姑被孝庄推了出来。结果证明,孝庄的自信一点也不无道理,牧民家庭出身的苏麻喇姑,心灵手巧,加上到盛京后孜孜不倦吸收各种知识,文化素养极高,在设计冠服款式的同时不忘照顾到其中内涵。

  这一次任务完成得非常完美,主仆俩开始被人刮目相看。

  孝庄的随嫁侍女当然不仅一位,但最终只有苏麻喇姑成了她的心腹知己,无非她足够机敏聪慧。如果说,早期苏麻喇姑于孝庄不过是锦上添花,那么自皇太极去世后,苏麻喇姑就开始成为孝庄不可或缺的搭档了。

  皇太极驾崩后,由六岁的顺治继位,多尔衮摄政。在这期间,顺治须与孝庄分居,母子俩一个月才能见一次面。这样的情景,无论是母亲孝庄,还是尚且孩童的顺治,都是一种煎熬,这时候苏麻喇姑就起到了作用,她对孝庄衷心,又灵活机变,可以应付多尔衮的眼线。

  在孝庄母子最艰难的时期,她成为他们联络的媒介。

  除了早年看护顺治,后来苏麻喇姑还照顾了幼年的康熙。

  清初,痘疹肆虐中原北部,孝庄的孙儿玄烨出生不久,就被隔离在紫禁城外的“避痘所”。

  这时期,身为太后的孝庄根本无法分身来照看这位孙儿,但她让苏麻喇姑代自己尽了一位祖母的责任。需要说的是,玄烨幼年自有乳母照顾他的饮食起居,所以苏麻喇姑真正作的事,是充当他的启蒙老师。她培养了康熙热爱读书的习惯,教会他写了一手漂亮的满文。此事后来被记入《啸亭杂记》中的《苏麻喇姑》一节,谓玄烨幼时“赖其训迪,手教国书”。

  写到这里,关于康熙为何不娶苏麻喇姑的答案已经呼之欲出了,那就是康熙和苏麻喇姑的年纪,相差太大了。

  虽然史料中没有关于苏麻喇姑出生日期的记载,但从她可以随13岁孝庄出嫁来看,她与孝庄的年纪应该是相仿的。而孝庄是康熙的亲祖母,这康熙就和苏麻喇姑是三辈人啊。

  其次,苏麻喇姑曾经照看过年幼的康熙,她和康熙即便感情很深,那也只是祖孙之情,试想苏麻喇姑大康熙将近四十左右,当康熙到了知晓人事的年龄,她也有五十多岁了,一个少年能对五十多的祖母产生爱慕之情吗?

  再者,苏麻喇姑有自己的信仰,最为人所熟知的,便是她终年不沐浴一事,据说她每年只在除夕夜打一盆水擦一次澡,完后还将脏水喝光。此因其为牧民女儿,牧民一生缺水,所以尤为珍视水,在他们看来,水是用来给人和牲口饮用以维持生命的,如果用来洗澡,那就是糟蹋天物,是要受到报应的。此外她还不吃药,因为牧民一向缺医少药,他们生病后只有跟神佛祷告以求康复。

  这是习惯,也是出于信仰,在《啸亭杂记》中有载:

  姑性好佛法,暮年持素。终岁不沐浴,惟除夕日量为洗濯,将其秽水自饮,以为忏悔云。

  此处可知苏麻喇姑信佛,她一心向佛,终生都在为自己的主子们祈祷,根本没想过嫁人,即便康熙脑热一时想不开,苏麻喇姑也不可能答应他的呀。

  值得一提的是,苏麻喇姑虽然终年只擦一次澡,还喝掉满是细菌的脏水,也终生不吃药,但她却活到了九十多岁。不过说起来,她能活这么久,还得算康熙的功劳。

  康熙二十六年(·687年)十二月,74岁的孝庄薨逝,这对自小受其教导庇护的康熙而言是锥心之痛,同样,于苏麻喇姑而言也是一个不小的打击。

  彼时的苏麻喇姑,也年逾古稀,自孩提时进入贝勒府,再随嫁盛京,后住进紫禁城,她一直与孝庄相伴,她不结婚、没有孩子,她的生活重心就是照顾主子的生活起居,完成主子交代的重要任务。两人风雨同舟60余载,感情已经超越了主仆,确切而言已经是姐妹,是亲人。

  如今孝庄离世,苏麻喇姑必定一时失去了生活的重心,看不到生存的意义,这位老人可能会在无尽的痛苦和百无聊赖中很快结束自己的一生。

  康熙显然非常明白苏麻喇姑的心境,所以他做了一个重要的决定,就是将年方两岁的十二阿哥交由她抚养。

  康熙此举,已经打破了前例。按清宫惯例,皇子只能交由嫔级以上的后宫女眷抚养,可苏麻喇姑不仅连后宫的名分都没有,还是一位奴才。对于康熙的用心良苦,苏麻喇姑自然心领神会,受宠若惊之余,也颇感责任重大,为了报答主子的恩情,她很快振作了起来,将心血全部倾注于这位小皇子身上。而这正是康熙算准的,也是他最想要的结果。

  被苏麻喇姑养大的十二皇子胤祹,虽然与苏麻喇姑年纪相差近70岁,可是却将这位老人视为自己的母亲,长大后他一直称呼苏麻喇姑为“阿扎姑”,在满语中是养母的意思。

  胤祹应该感到庆幸,因为在苏麻喇姑在宫中行走多年,看透了世事变化,具有丰富的阅历,她办事老练,精通世故。在她的言传身教下,胤祹也相当圆融世故、能力优秀。后来“九子夺嫡”中,胤祹将自身排除事外,同时保持中立的态度,谁都不得罪,最终得以善终,不得不感谢苏麻喇姑的谆谆教诲。

  胤祹长大后,苏麻喇姑将余生精力全部投入佛事之中,她的愿望是多活几年,好为主子叩头祈福,她将当初对待孝庄的赤诚之心,全部转移到了康熙的身上。

  康熙四十四年九月初七,年过九十的苏麻喇姑,走完了她传奇的一生。据《啸亭杂记》载,她的葬礼是“嫔礼”,其园寝规格也是嫔级的标准,她被葬在清东陵风水墙外东南方向的新城,与孝庄的昭西陵距离不远,这对主仆,在分离二十几年后,得以永远相伴。

  

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