在我国古代，预言是一门神秘且令人向往的学说，其中最出名的莫过于万经之源的《周易》、三国丞相诸葛亮的《马前课》、唐朝李淳风的《推背图》、元末刘伯温的《烧饼歌》四部。
但实际上，古代依靠天文术数所进行的并不只于这四部，而是足足有十部之多，只是随着岁月的流逝，其中六部不为人所知罢了，下面我们就来说说这十部古代预言书。
《周易》——周文王姬昌（有争议）是目前存在最古老的预言书，为《三易》之一，《周易》、《连山》、《归藏》三部，但流传下来的只有《周易》。
传说伏羲氏演八卦，周文王精通此说，能以此推算世间万事，他所在的西岐，有人犯了法，文王掐指一算就能知道是非对错，所以西岐连监狱都不需要，只要把犯人安置在他画的圈子之中，逃都没处逃，“画地为牢”就来源于此。
文王被囚羑里，化八卦为八八六十四卦和三百八十四爻，写出了《周易》，推出了殷商的灭亡，此后春秋孔子为《周易》注解，被其弟子记录下来，编纂为《十翼》（或称《易传》），《周易》为群经之首，万经之源，日后各历代朝代的语言书，基本上都是以《周易》为本。
《乾坤万年歌》——西周姜子牙姜子牙八十岁遇文王，开周朝八百年国祚，精通军事、政治、经济、命理，是历史上极难得的全能型人才，其所著《六韬》，开军事霸道之路，是我国古代的兵家之祖、权谋之宗、被誉为百家宗师。
西周建立后，姜子牙被封为太师，一日，武王问姜子牙周朝的国运，姜子牙回去后，以八卦推演，写下了这首《乾坤万年歌》，全文只有区区七百字，却概括了自伏羲以来近一万年的重要事件。
《马前课》——三国蜀汉诸葛亮在国人心中，诸葛亮是一位真正的神人，其前姜子牙、其后刘伯温，但要说热度，两者恐怕都比不上诸葛亮，他前期治政，后期带兵，在军中闲暇时期，日观星象，撰写出了足以比肩《乾坤万年歌》的《马前课》预言书。
此书只有短短十四课，一课代表了一个朝代的兴衰，现在已经推到了第十课，推到了民国建立，后四课还没有应证到。
《步虚大师预言》——隋末步虚大师步虚大师为隋朝的武将，隋末天下大乱时隐居于天台山出家，面壁九年终于窥得天机，写下了预言后代的预言书。
在光绪年间，有人请来了步虚大师降临，写下了这篇乩文，里面预言了光绪之死和清廷灭亡等大事件，在民国建立后，此乩流传了出来，引起了极大的轰动。
《藏头诗》——唐朝李淳风和著名的《推背图》不同，是司天监李淳风在殿前与太宗李世民所讨论的预言，李世民登基之后，召李淳风来见，询问未来是否有乱唐者，为何人，以及自己之后，谁会登基继位，唐朝传代多少，国祚多少等等情况。
李淳风和李世民一问一答，预言了乱唐者为“止戈不离身，两目长在空”（武曌），复唐者为“文曲星下凡，生于卖腐之家”（狄仁杰）。
李世民又问，大唐复兴后，天下是否就此太平，李淳风答：“前二十四年可比尧舜，后二十四年天下大乱，危而不危，一人大口，逢杨而生，遇郭而止”（开元盛世、安史之乱、安禄山、杨国忠、郭子仪）。
之后，李世民越问越多，李淳风也以诗词回答，预言了日后宋元明清四朝的兴起和更迭，以及未来现代文明诞生后的一个超级末世，但最终天下还是会回归太平。
《推背图》——唐朝李淳风、袁天罡这本书已经很出名了，是大唐司天监李淳风和隐士袁天罡观星预言而作的，两人在问答之中，预言了日后武后乱政的情况，后越推越起劲，竟然连未来历史进度都推了出来。
《推背图》按六十卦，每卦配一副图片，各有谶言相对，还各附“颂曰”诗四句，内容十分丰富，但相对的也比较隐晦，毕竟天机不可泄露，李、袁二人也不敢过度了。
《黄檗禅师诗》——唐朝黄檗禅师黄檗禅师，唐朝时期著名禅师，身高七丈，长有异相，其预言了自明朝灭亡到现在的情况。
《梅花诗》——北宋易学家邵雍邵雍为北宋著名学者和易学家，也是一位不得志的隐士，《梅花诗》就是他在赏花时记下来的，全十首，用语非常隐晦，所以很少有人想去研究。
《梅花诗》从北宋末靖康之耻开始，一直预言到武昌起义，清朝灭亡的情况，而最后一首诗，同样也提到了一个美好的大同世界，不知是不是和前辈、后人心有灵犀一点通了。
《透天玄机》——元末铁冠道人张中华山道士张中，因喜好戴铁冠，人称“铁冠道人”，开“铁冠”一派，曾效力于朱元璋，扬言日后称帝之事，得朱元璋重用，但张中不愿入仕，遂假死隐居。
后于华山遇刘伯温，两人相谈日后天下大势，刘伯温问，张中答，预言了元灭明兴之事，编为《透天玄机》一书。
《烧饼歌》——元末明初刘伯温刘伯温所写的《烧饼歌》，和姜子牙的《乾坤万年歌》、诸葛亮的《马前课》，并称为三大预言书，刘伯温也是一位和诸葛亮一样的神人，上知天文，下知地理，三教九流、诸子百家无一不精，无一不晓。
在大明建立后，朱元璋也犯了担心朱家王朝的毛病，于是召开了刘伯温，询问未来天下大势，不过朱元璋也调皮，他早餐刚吃了口烧饼，在听到刘伯温求见时，就把烧饼用盘子盖住，让刘伯温猜。
刘伯温猜：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺”，朱元璋大喜过望，开始询问刘伯温日后的大势，刘伯温回答了朱元璋的问题，并预言了以后天下大同的场景，这和《马前课》、《万年歌》的结语都是一样的，表达了古代圣贤对未来天下的美好祝愿。
作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！
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