浅说中华五千年故事，
我是史海中一朵浪花。
上期说了有巢氏，今天到了三皇五帝时期。
说到三皇，版本众多，
一，《尚书大传》:燧人、伏羲、神农。
二，《风俗通义》:伏羲、祝融、神农。
三，《三字经》:伏羲、神农、黄帝。
四，《庄子》:有巢氏、燧人氏、知生氏。
首先，按照出现次数来看，出现最多的是伏羲氏和神农氏，出现了三次。次是燧人氏，出现了两次。余者的各出现一次。
其次，按照出处的权威性来看，个人觉得首推《尚书大传》。《尚书大传》是一部解释《尚书》的著作，而
《尚书》是儒家核心经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是记录上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编，是我国最早的一部历史文献汇编。
故，我倾向于《尚书大传》的版本，即:燧人氏、伏羲氏、神农氏。
今天，我们先来说一下三皇之首----天皇燧人氏。
燧人氏，姓风，名允婼。这是有记载以来的第一个姓，后世所有的姓都来源于此，可谓是一源万派。
为什么叫“燧人氏”呢？其实燧人氏这个名字是后人所加，当时是没有这个名字的。
史载“遂明国 不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷 。后世有圣人，游日月之外，至於 其国，息此树下。有鸟若鴞 ，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧 人”。意思是据说有一天，燧人氏发现有鸟若鹗，用嘴去啄燧木，发出火光，于是他就折燧木而钻之，火起。因他钻之起火之木是燧木，故尊称“燧人氏”！火的发明结束了远古人类茹毛饮血的历史，使人类吃上了熟食，减少了疾病，延长了人类的寿命，开创了中国火文明，被后世奉为“火祖”。在燧木取火后，又发明了燧石取火，这个更便捷高效。
燧人氏是有巢氏的儿子，有巢氏于公元前4464年为乱臣所灭，故而推断燧人氏应在公元前4464年被推为部落首领（对于“其在位年限为公元前4464---公元前4354年，在位长达百余年”这样的推论，我暂不发表任何看法，呵呵）。他建立了城邦化国家“燧明国”，都城在今天河南省商丘市（“中国火文化之乡”）。
燧人氏对人类文明的贡献除了人工火，还有如下几点:
一，发明搓绳技术，创造“结绳记事”。
原始文明时期是没有文字的，生活中有所有的事全靠大脑记忆，但时间久了，经历的事情多了，有些事情就会模糊甚至遗忘。于是，燧人氏用柔软而有韧性的树皮搓成细绳，然后将数十条细绳排列整齐悬挂在一处，在上边打结记事。大事打大结，小事打小结，先发生的事打在里边，后发生的事打在外边。但是时间久了。打的结多了，就会出现混淆，不能准确分辨出哪一个结代表哪一件事儿。为此，燧人氏又利用植物的天然色彩，把绳染成各种颜色，然后把事情分类，每种颜色分别代表一类事物，如某种颜色代表狩猎，某种颜色代表嫁娶，某种颜色代表丧葬。如此，所记之事更加细化，更加清晰，更加久远。
二，给百兽分类命名。在燧人氏以前，先民们笼统地把所有动物都叫作“虫”。
燧人氏经过细心观察，把这些动物划分为四类：天上飞的称作“禽”，地上跑的称作“兽”，有脚的爬行动物称作“虫”，没脚的爬行动物称作“豸”。
三，发明大山榑木太阳历。顾名思义，它是以太阳为参照。据说是以太阳出于山上榑木的时间为纪。
四，创造了“一生二，二生三，三生万物”的天道观。
据说，燧人氏因在昆仑山立木观察星象祭天而发现“天道”；因天道而受到启发始为山川百物命名而有“地道”；天地之德孕育万物，而人为万物之尊，婚配应限制在血缘之外，人和兽有个明显的区别。这种早期的伦理道德称为“人道”。
五，创造“十天干”。
原始十天干是：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后就是：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。而干支纪年法一直使用到辛亥革命爆发！
六，发明《河图》《洛书》。
河图和洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，是伏羲先天八卦之根，更是中华文化、阴阳五行术数之源。“河”“洛”即“黄河”“洛河”。还有一种说法是“河”指“星河”
，“河图”即“星河之图”（个人更倾向于此）。燧人氏仰观天象，定北极，制河图，倒是顺理成章之事！
七，确定北极星，北极星位置的恒定，方便了夜晚方向的辨识，为人们夜间出行提供了永恒的参照。
八，发明陶符。虽然只是符号，但严格来说，这应该算始原始意义上的文字了。
九，发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式。
十，创立八索准绳圭表纪历。
据专家考证，睢阳是燧人氏作为天皇时，在瞿水、睢水流域的中心都邑，所辖区域涉及今河南东部、山东西南部、江苏西北部、安徽西北部地区。另有专家考证，燧人氏活动的区域很大，从西北到中原广大地区，都有燧人氏的足迹。雷泽就是其主要活动区域之一。皇甫谧在《帝王世纪》载：“燧人之世，有巨人迹出于雷泽”。《周礼》注：“雷泽在成阳”。《史记·五帝本纪》曰：“舜耕历山，渔雷泽。”《汉书·地理志》载：“济阳郡成阳县，雷泽在西北。”属于古雷泽地区的今山东鄄城、菏泽一带，与当时燧人氏作为天皇时的中心都邑商丘睢阳比邻。
燧皇陵位于商丘市商丘古城西南3里处，始建于何时已经无从知晓。其冢高约10米，身围松柏环绕。冢前有中国历史博物馆馆长俞伟超先生的手书碑刻及后世刻的石像生，是人们为纪念燧人氏而立。每年正月初一到二月二，这里都有一个盛大的古庙会，从全国各地前来朝拜者数百万人，纪念华夏民族始祖燧人氏。
《三坟》云：“燧人氏，有巢子也，生而神灵，教人炮食，钻木取火，天下生灵尊事之。始有日中之市，交易其物，有传教之台，有结绳之政，寿一太易，本通姓氏之后也。伏羲氏，燧人子也，因风而生，故风姓。”
本期说了有巢氏之子燧人氏，下期便到了燧人氏之子伏羲氏。
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