不把南明纳入明朝，是清朝统治者捣的鬼。
不过，清朝统治者这么做，是可以理解的。
毕竟，清兵入兵之初，所占地盘少得可怜，为了争取民心，坐稳政权，宣布明朝死亡可谓好处多多。
其一，宣布明朝死亡，可以把李自成咬实为灭亡明朝的人，转移民众视线，把复仇的怒火撒向李自成。
其二，清朝可以树起替明复仇的旗号，充分显示自己入关的正义性，淡化明民对其之前凶残杀戮的不良印象，进而从容定鼎北京。
其三，断绝心向明朝的民众的复明之望，放下武器做顺民。
其四，安抚和稳定明朝遗老和降清汉臣的情绪，让他们死心塌地地为清朝服务。
……
所以，清朝统治者入关后，屁股还没捂热椅子，就放风声说要修纂《明史》——清廷当时根本没有具备修纂《明史》的条件。《明史》的正式刊行时间是在九十四年之后的乾隆四年!
而自《明史》成书，把明朝的灭亡时间定格在顺治元年(天干地支纪年的甲申年，大明崇祯十七年，公元1644年)，其作为二十四史之一的大型官修史，话语分量是重磅级的，即后来的史家也大多遵循这一说法了。
当然，也有人不予认同这一说法。
比如，朝鲜学者成海应就在《正统论》中称：“皇明虽残破，然弘光皇帝在南都，则正统在南都;隆武皇帝在福州，则正统在福州;永历皇帝在桂林、在缅甸，则正统在桂林、在缅甸者，天下之正义也。永历皇帝崩，正统于是乎绝矣!”
在成海应看来，到顺治十八年(1662年)“永历皇帝崩”，才能算作是大明王朝灭亡。
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