一、什么是丁戊奇荒?
首先我们来简单了解一下是么是丁戊奇荒。丁戊奇荒发生在山西境内，河东自古以来是山西境内的重要产粮区，在光绪三年时，山西发生了几百年没有遇见过的重要旱灾，但这场旱灾并没有在当年结束，而是一直延续到光绪四年。后来在灾难结束之后，河东地区的村民纷纷用石碑的形式记载下了这次可怕的灾难。
这场灾难，无论从旱灾发生的面积和强度来说，都是极为罕见的，造成的后果十分严重，有数以万计的灾民，因没有粮食收成而死亡。灾难的发生往往预示着会有大动荡的产生。因为灾难发生之后，人们的吃饭温饱成了最大的问题。人们在饥饿难耐的情况下，难免就会发生：抢劫粮食，抢劫钱财的无奈之举，更加会造成社会秩序的强烈不安。对当时的统治秩序有着重大的影响。那么作为当时的官员，他们又是怎么做的呢?
虽然发生了暴乱和灾难，但根据历史记载，在这场旱灾发生之后，并没有很多的人起来发生暴乱行动。当时处于封建社会，对人们的思想统治较为严苛，而且是在封建社会的末期，有许多的人都在中央集权制度达到顶峰的情况下，根本没有叛乱的意图。
二、救灾过程官民一心
还有一方面，在整个的官员进行救灾的过程中，他们表现得十分积极，尽自己的全力去救灾，在领导岗位上做到了将人民利益最大化的作为，这就在很大程度上能够减轻人们对于灾难发生的恐慌情绪和对社会暴动的一些错误认知。
当朝政府十分注重这项工作首先，他们命令官员要严格进行救灾，不能有丝毫懈怠，在自律问题上和反腐败问题上给官员一个明确的要求，在救治灾情的时候，给了官员详细的认定和规划。
灾难发生后，当时被任命为山西巡抚的曾国荃一方面上报朝廷灾难十分严重，已经威胁到了许多人民的生命安全，同时他又开仓放粮，将筹措两款和证大的任务，详细的划分给了当地的官员。
各地官员接到命令之后，恪尽职守。他们在灾难当中所进行的首要工作是：要多加筹集资金，多方面进行求助，有很多官员亲自上阵，帮助居民度过艰难时刻，而且有些官员身体力行，捐赠了一些自己所得的钱财。号召其他人，其他富裕的家庭或者官宦家族能够更多的捐款捐粮以度过难关。
据史料记载，官员的许多举动都得到了灾民的认可，他们相信大部分官员是在认真救灾，能够为他们提供一个比较好的度过灾难的情况，这就相当于凝聚了灾民的心，团结了内部力量。
救灾过程当中，朝廷拨下了大量的公款来帮助灾民度过旱灾，大量的公款流动，不仅是一个钱财大流动的过程，更加考验着掌握钱粮的官吏们的管理能力和职业素质。从后来整个救灾的过程来看，官员恪尽职守，不仅没有贪图钱财，而且是不遗余力的救治灾民，使这些钱财都用在了灾民的粮食发放和生活用品的补给之上。
许多灾民对这一点看在眼里，对当地的有些官员更是感恩戴德，他们对当地的官员感激不尽，甚至有些官员还成为人民的楷模，人民的好公仆，成了人们在民间传颂的偶像。
虽然李鸿章在我国历史上算是毁誉参半，但在这一场灾难面前，李鸿章是极其认真的一位，他对赈灾的粮食十分看重，在他的统筹之下，开设了各种粥厂，让官员给当地的灾民进行发放，还做了一件更重要的事，那就是以比市场贾更低的价格来向灾民出售粮食，这样就能够使更多的灾民能够有钱才获得更多的粮食，能够保护更多人的性命
当时灾难十分严重，朝廷不仅通过一些发救济粮食的措施来挽救灾情，还有一些，官员提倡卖官政策，他们将当时一些没有实权的职位拿出来明码标价，让那些有钱人钱去购买，这样就能够筹措到许多的钱财来帮助灾民度过旱灾
当时中外交流也在不断增加，中国也不再闭关锁国受灾的消息传到国外之后，各国都在发起赈灾活动，有一些传教士也加入到救灾的活动中去，希望能够帮助灾民，还有一些能够从外国购进粮食的官员，他们在这方面也做了很大的努力去支援灾区。
在灾难的冲突之下，有一些地方还是爆发了一些起义，比如说山东等各省份，但都没有形成大规模的爆发情况。
三、救灾的启示
首先从当时的灾民来说，他们没有爆发大规模的起义，一方面是由于官员的恪尽职守。当他们尽职尽责救治灾民的时候，灾民便没有了想要暴乱的冲动，因为他们也看到官员和他们是站在一起的，这样可以帮助他们度过难关。即使当时苦一些，但后来还是会有好结果的，起码能够稳定民心。
对于官员来说，在什么岗位就干什么样的活。他们需要在这个基础之上自觉树立正确的生活态度，追求高尚的生活情操，要学着把人民的利益放在首位，自觉修炼个人的思想品德，希望能够做一名正确的人民公仆。
在面对金钱的时候，对任何人来说都是一把相当大的诱惑，尤其是这种大规模的钱财流动，如果稍有不慎，就可能陷入金钱的漩涡。要提升自己的思想境界不能让那些腐朽的思想境界占据了我们的思想和身体。
为官之道，一定要做到为民着想，自古以来，凡是能够扬名立万的，能够为老百姓记住的都是一些为民着想的官员，他们总是能把老百姓的利益放在最前面，让人民在灾难中能够渡过难关，这样的官员是最受人民喜欢和爱戴的。
日常灾难的发生，不仅对于当地的官员有一定的启发和告诫作用，对于广大民众，也有许多的借鉴和反思的作用。想当年在大灾难之前有，很多村民的攀比之风盛行，在衣食无忧的情况下，造成了许多浪费大灾难，提醒着村民时时刻刻要谨记勤劳节俭的作用，让勤劳节俭成为我们的一种生活习惯，这样更有利于我们抵抗灾难的决心和信心。
节俭是我们中华民族的传统美德，一方面我们要认识到粮食虽然多，但是人们在使用的时候一定要根据自己的量来确定粮食使用的多少。另一方面，我们也要明确，虽然多，但是也不能造成浪费，长此以往，关键对我们的精神是一种摧残，对我们的理想是一种践踏。
灾难总会发生，关键要看我们对待灾难的态度和我们在灾难面前的执行力，这样的话，即使灾难发生我们也不会惧怕灾难，能够更好地去克服灾难。
