《三国演义》作为四大名著之一，是古人的智慧结晶，也是他们留给我们不可多得的文化宝藏。看过《三国演义》的人，对诸葛亮定然是佩服不已的，这是一个神机妙算之人，他上知天文下知地理，可以治国也可以打天下，是刘备建立蜀国的重要功臣。
而有些细心的人还会注意到《隆中对》中的一段话：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。”也就是说，诸葛亮亲自在田间耕种，而他最喜欢的便是吟诵《梁父吟》，还常常将自己比作管仲和乐毅。管仲是个贤相，诸葛亮自比为管仲很好理解，但是乐毅是个将军，诸葛亮为何自比为一个将军呢?这就值得人们思考了。
乐毅是燕国著名军事家，他的先祖是魏国名将乐羊，因此身为将门之后的乐毅也不辜负长辈的期望，成长为了善用兵法，能文能武之人。由于乐羊葬于中山国，中山国被赵国灭了之后，乐毅也就成了赵人。由于乐毅素有贤才，好兵法，非常受赵人器重，赵武灵王时期发生沙丘之乱以后，乐毅离开赵国，投奔燕国，后来，燕昭王看到了乐毅的能力，并将其任命为亚卿(相当于副宰相)。
乐毅也不辜负燕昭王的信任，辅佐燕昭王将燕国治理得井井有条。在公元前284年之时，曾经联合韩国、赵国、魏国等五个国家攻打齐国，在半年之内接连攻下齐国70余座城市，还包括齐国首都临淄，并因此战而闻名天下。
乐毅攻占临淄之后，将齐国大量的宝物、财物、祭器运往燕国。燕昭王非常开心，亲自到济上慰问军队，并封乐毅被为昌国君。 然而，千里马之所以能够闻名天下，大多数还是因为有一个懂他的伯乐。当燕昭王去世之后，燕惠王即位。
后来，齐将施反间计放出谣言，同时由于燕惠王在当太子时曾经与乐毅有矛盾，于是燕惠王便将乐毅撤职，并派骑劫代替乐毅。乐毅担心被杀，认为“善作者不必善成，善始者不必善终”，无奈之下出逃赵国。而后，燕军大败，齐国将土地夺了回来，燕惠王在军队败北之后，想召回乐毅，表示不忘其功，乐毅也不多说，写出了《报遗燕惠王书》，作为回应。而后来诸葛亮写下的《出师表》便有《报燕王书》的影子。
乐毅的人生是幸运的，也是不幸的，幸运在于他遇到了自己的千里马，不幸在于他最终还是被伯乐的后人所辜负了。而对于尚且在田间的诸葛亮而言，他有满腔抱负，最希望的便是遇到一个懂自己，愿意无条件相信自己的伯乐，因此他羡慕乐毅，并且也希望自己能够像乐毅一样大展身手。乐毅这样的人，自然是为后人所敬仰的，晋人王羲之就曾写过一篇《乐毅论》的帖子，流传至今，并成为世人学习书法的楷模。
无论最终结局如何，只要自己有过出彩的机会，便足矣。后来，诸葛亮确实也实现了这样的目标，但是最终却因为刘禅而含恨而去，走上了乐毅的老路。
