中华民族的人文初祖首推“三皇五帝”。关于“三皇五帝”的世系位序的排列早在春秋战国至秦汉时代便以确立，其中伏羲氏位居“三皇之首”“百王之先”。其事迹在先秦诸多典籍中均有记载，太史公司马迁在《史记·太史公自序》中曾言：“余闻之先人曰：伏羲至纯厚，作《易》八卦。”
生帝成纪伏羲氏的传奇人生。仿佛从他出生的那一刻就注定了一般，据《历代帝王陵寝备考》记载：
太昊伏羲氏，风姓，母居华胥渚，履巨人迹，因娠生帝成纪，蛇首人身，以木德王，都陈，在位一百一十五年崩。
伏羲氏的母亲是上古时代华胥国的首领华胥氏，她与雷泽氏的首领联姻生有一子，便是伏羲氏，当然，圣人降世总要伴随诸多神话色彩。因而，便有了史书中那一段神话故事。伏羲成年之后，继承了华胥国首领的位置，并将华胥国与河南境内的燧明国合并，建立了罗奉国，开创了伏羲王朝。
罗奉国定都宛丘，也就是今天的河南淮阳平梁台遗址。伏羲统一华夏各部落之后，曾封禅泰山，并取蟒蛇身，鳄鱼头，雄鹿角，猛虎眼，红鲤麟，巨蜥腿，苍鹰爪，白鲨尾，长须鲸须合为一体，创造出中华民族的龙图腾。
在伏羲统治时代，他根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，以八种简单的却寓意深远的符号来概括天地之间万事万物，他将蜘蛛结网捕猎的方式。应用到捕鱼当中，并发明创造文字，结束了燧人氏时代以来长期应用的结绳记事。
在伏羲氏时代，中国古代的嫁娶制度初步成型，这一时期，主要采取男女对偶制，用鹿皮为聘礼。为了防止乱婚和近亲结婚，伏羲氏命先民以所养动物或植物，居所，官职为姓氏，开创了华夏民族的姓氏起源。
神话传说在大多数人的印象中，开天辟地的创世神应该是盘古，却很少有人知晓，在史料中最早的创世神其实是伏羲，关于伏羲创世的传说，记载于1942年长沙东郊子弹库的王家祖山一座楚墓出土的楚帛书中。
这是迄今为止，中国出土的最早最完整的先秦创世神话记载，在现存的先秦文献中。没有比它更完整，更明确的创世神话，其珍贵的价值是无法衡量的。北宋诗人陆游曾写过这样一句诗：
无端凿破乾坤密，始自羲皇一画时。
这里讲述的就是伏羲氏开天神话的故事，根据古籍记载：
有谓之天根者，以其混沌世界，黑暗无光，忽焉一画开天，而阴阳动静迭为升降，天地定位，日月运行，万物之生生不息。伏羲一画开天，岂非以一拟太极？则凡卦爻，莫非自此一来，固莫太极之象。
关于伏羲氏以一拟太极，然后一画开天，创造世间万物，让生命诞生的神话故事，笔者认为，应该是后世人为纪念伏羲推演八卦而编造的。远古时代的人们，对大自然的一切事物都知之甚少，天气变化，四季更迭，日月轮转，生老病死等现象，虽然发生在身旁，但他们却并不清楚原因。
对未知事物的恐惧，是生物的天性，迷茫让先民们每日都生活在恐惧当中，伏羲作为整个部族的首领，他有义务也有责任，为部众答疑解惑。于是乎，他经常环顾四方，揣摩日月变化。斗转星移，揣测四季交迭，万物更始的规律。
后来，伏羲氏在蔡河捕鱼的时候，捉到了一只白龟，他觉得很新奇，便挖了水池，饲养白龟。又过了几日，有人对伏羲说，蔡河里出了怪物，伏羲便前去查看，发现那怪物似龙非龙，似马非马，在水面行走，如履平地一般。
那怪物见伏羲走近水边，竟趴到伏羲面前一动不动，老老实实的任凭伏羲查看，，一番审视之后，伏羲发现怪物背上的花纹十分奇特：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。便在树叶上将怪物背上的纹路画了下来。
待他画好之后，那怪物大叫一声，腾空而起，消失于云海之中，先民们问伏羲：“此怪为何物？”伏羲回答：“它像龙又像马，就叫龙马吧！”此后数日，伏羲常常望着树叶上的纹路发呆，他想要搞清楚上面的花纹，却没有任何的思路。
直到有一日，伏羲在白龟池旁思考，忽闻池中哗哗作响，那白龟自水底游出。来到伏羲面前，朝他点了三下头，然后脑袋往肚子里一缩，趴在水边不动了。伏羲走上前，开始观察龟壳，他发现龟壳上的花纹中间五块，周围八块，外圈十二块，最外圈二十四块，恍惚间，他仿佛捕捉到天地万物的变化规律惟一阴一阳而已。就这样伏羲画出来八种不同图案组成的八卦图。
太昊陵伏羲氏的陵墓，又称太昊陵始建于春秋时代，增制于唐朝，被称为“天下第一陵”。位于河南省淮阳县，是全国重点文物保护单位，国家4A级景区，占地875亩，规模宏大，历代君主曾先后51次亲自前来祭奠。
1997年6月26日，时任国务院副总理的朱镕基在参观太昊陵后曾亲笔题写“羲皇故都”四个大字。2008年，淮阳县太昊陵庙会以单日825601人的游客流量记录刷新了吉尼斯世界记录，成为全球第一庙会。
个人总结中华文明起源于华夏文明，华夏文明的代表人物是炎帝和黄帝，时至今日中华儿女依旧以炎黄子孙自居，伏羲氏作为“有大智”的思考者和发明创造者，在那个充满未知的年代，为先民们寻求生存和发展指引了方向，对中华民族文明的进步和发展起到了不可估量的作用，无愧“先祖”二字。
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