《三国演义》里有两位神仙级别的人物，一个是传张角《太平要术》的南华老仙，一位就是小编要说的这位主人公。南华老仙传《太平要术》，使张角得以修炼法术，发动黄巾起义，揭开三国乱世的序幕，而另位神人则是广收门徒，运筹帷幄，奠定了三国鼎立的格局。不仅如此，这位神人还曾在檀溪，救了刘备一命，使得三国鼎立格局得以成立！
一、骑凶马，入死地，刘备偏偏得以安然无恙
袁绍被曹操所破后，刘备只得南下荆州，依附刘表。因为在刘表家立长立幼的问题上多了句嘴，劝刘表废长立幼是取乱之道，刘备深为刘表后妻蔡氏和小舅子蔡瑁忌恨。蔡瑁设下鸿门宴，诓刘备前来，幸得伊籍假借出恭提醒，刘备才得以纵马而逃。谁知刘备才行数里，面前就有一大溪拦路，水阔数丈，波澜壮阔，后面蔡瑁追兵已至，前面水流湍急，刘备无法可想，只能纵马下溪！
溪中行不数步，刘备所乘的的卢马就马失前蹄，陷入泥中，瞬间人马淹至大半！眼见命毙于此，刘备痛苦大呼：“的卢的卢！今日妨吾！”当此之时的卢突然腾云驾雾而起，一跃三丈，飞上西岸，刘备得以逃脱性命！
世人都说刘备此行，是的卢救主有功，然而其实的卢是史上有名的“凶马”，的卢妨主是古有明训，现有案例，伯乐《相马经》就曾有言：的卢有名为“的吻”的凶兆，“奴乘客死，主乘弃市”，三国里的相马高手蒯良也曾说：“的卢眼下有泪槽，眼边生白点，骑则妨主”，而的卢的前主人张武和后主人庞统，皆是被此马所妨，横死于马背之上，“的卢妨主”之言实在不是空穴来风！
骑凶马，入死地，刘备为啥偏偏得以安然无恙呢？或许蔡瑁的一句话就是答案！
二、目睹一切，蔡瑁一语道破天机！
目睹陷入绝境的刘备，坐骑突然直如化龙，腾云驾雾而起，看傻了的蔡瑁说了一句话：“是何神助也？”的确，此情此情，不说有神相助，又该作何想呢？蔡瑁这句话看上去只是一句感叹，然而故事往下发展，就让人怀疑，可能这话并不只是无心之言，而可能是道破天机了，因为马跃檀溪之后，刘备恰好就遇到了一个神人！而且此神人对他的遭遇和到来，了如指掌，此人便是水镜先生司马徽！
那么这司马徽到底何许人也？为啥小编说他是神人呢？司马徽，字德操，道号“水镜先生”，其人清高拔俗，学识广博，神机妙算，未卜先知，精通道学、奇门、兵法、经学，三国牛人卧龙诸葛亮、凤雏庞统和徐庶等，全部都是他的弟子！他的弟子广布曹魏、东吴、西蜀三大阵营，如果说春秋就是鬼谷子下的一盘棋，那么三国就是司马徽下的一盘棋！学生诸葛亮已经近乎半仙，师父司马徽的本领到啥地步，也可想而知了吧！
过了溪水，逃出生天的刘备如痴如醉，迎着夕阳没走几步，就见一牧童吹笛而来，未问其名就知他是刘备，引着他去水镜先生的庄上。见了水镜先生，刘备不愿把刚才的狼狈遭遇直言相告，说自己只是偶然路过，水镜先生见刘备遮掩，只是哈哈大笑，说： “公今日幸免大难！”
别人说他有神人相助才能逃脱，而他逃出生天便即遇到神人，而且这神人还对他的到来和遭遇，了如指掌，那么小编可不可以理解成，刘备之所以能在檀溪逃脱重围，不是因为妨主的的卢突然发威，而是这精通道学的神人妙法相助呢？毕竟的卢归了西蜀之后，并没有改掉这妨主的属性，没过几年便克死了庞统！
三、水镜先生屡助刘备，未卜先知！
除了檀溪这一遭，水镜先生还曾屡助刘备，把徐庶、庞统、诸葛亮三人推荐给刘备。徐庶得以到刘备帐下，更是因为水镜先生的直接引荐，说其不识明主，居然去找刘表，眼下刘备在此，何不事之。
庞统、诸葛亮二人，虽然水镜先生打了个马虎眼，说“卧龙，凤雏，两人得一，可安天下”，却没有告诉刘备“卧龙”“凤雏”是谁，但是他将跟两人交好的徐庶推给刘备，也就是间接告诉刘备答案了，果然徐庶因母之故，不得身去曹营的时候，告诉了刘备卧龙、凤雏是谁，要到哪里寻访！
获得徐庶、诸葛亮、庞统之前，刘备欲图谋大事，却始终不得其法，眼见自己猛将如云，却屡屡输的只剩裤衩，只恨老天爷不睁眼，而得到徐庶、诸葛亮、庞统之后，刘备终于双目皆明，有的放矢，获得了立身的根基，可以说刘备后来能成一方之主，正是拜水镜先生这一推荐所赐，而征战途中，诸葛亮、庞统屡出奇谋，料敌制胜，从这个层面上讲，水镜先生不止是救了刘备一命，而是救了无数命了！
然而水镜先生救得了刘备的“命”，却救不了刘备的“时运”，得知刘备要去茅庐访诸葛亮，司马徽又曾访谒刘备一次，离开时，司马徽仰天大笑，叹曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”后来果如水镜先生所言，诸葛亮一生殚精竭虑，耗尽心力，却终究不能扶起西蜀大厦之将倾！
通天彻地，未卜先知，对几十年后的事情也了若指掌，司马徽不是不是神人，又是什么呢？至于水镜先生为啥在三国前期屡次帮助刘备，或许是因为刘备太弱，不得其助，便早早死了，三国这盘棋三缺一，就再也不好玩了吧！
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