服装是一种体现等级社会的标志性物品。在中国古代，服装作为礼法的一部分，象征着等级和权力。
唐朝女子，尤其是初唐和盛唐，当她们的男人们在外与胡人战争或者用大唐特产挣胡商钱的同时，大唐女子的服装、发式、音乐、舞蹈却在向胡人风格转变。
（唐代仕女）
【女人总要有几套能穿得出去的衣服】
按大唐律法，皇后、太子妃、命妇的服装有着严格的规定。皇后的三套衣服，仪式一套，养蚕干农活一套，会见宾客还有一套，当然，皇后干农活的机会估计不存在，这套衣服也就是个摆设。其他太子妃、命妇的与之类似，风格一致，规格不同。
最正规的礼服是祭服，是陪同她们的丈夫出席重大仪式所穿的服装。同样是黑色为主色调，上下相连的袍服形式，交领宽边，下身是红色长裳，材质是绫罗等贵重面料，用彩绘和刺绣装饰，内衬白色纱榖（gǔ）；
初唐时期正式场合的贵族女子的礼服一般是上下连属的深衣，到了中晚唐时开始流行上身襦衫下身长裙，襦裙外罩一件对襟大袖衫；女子出嫁时头戴代表身份的花钗或钿钗，手持遮扇，礼服主色调青色，与男子的绛色纱袍搭配，正是所谓的红男绿女。
【日常生活中女子的衣服以美为主，兼顾实用】
襦裙是唐代女子最普遍的服装，上衣下裙，一般上衣比较短窄，且采取贴身剪裁，臀部收缩，下摆放大曳地，袒露胸口，肩披帔帛，充分体现女性美。
衫是贴身穿着的衣服，有对襟和右衽大襟两种。《簪花仕女图》中所绘的唐朝女子，身穿薄罗绣花大袖直领对襟衫，一直下垂到脚踝处，内着红色团花长裙。
夏衫可以用纱罗制成，轻薄透明，晚唐开始流行。这也证明了女子的服装与一个王朝的兴亡是有直接关系的，穿得越透，王朝也就离灭亡越接近；
（唐周舫《簪花仕女图》中晚唐风格）
襦是比较短小的上衣，天气寒冷换成袄，普遍特点是领口变化很多，包括圆领、方领、斜领、鸡心领，露的最多的当然是袒领，是从歌舞艺术家们开始流行起来的，正好符合盛唐兴起的女子丰满性感为美，盛唐时期在宫中以及贵族女子当中最为流行。中晚唐上层社会女子恢复了宽袍大袖，但民间尤其是歌舞艺术家们仍然坚持这种风格；
最外面可以有一件半臂短上衣，袖子到手肘处，让衣袖具有层次感，领口宽大，对襟没有扣袢，用带子系上，一般是织锦制品，穿脱方便，还可以起到保温御寒的作用。半臂并非中原传统服装，在新疆地区有过出土文物和壁画，应该是从西域流传过来的，适应那里昼夜温差大的特点；
（法门寺地宫出土唐代金衣蹙金绣半臂）
女装下裙一般是高腰裙，直接高到腰部以上，有的甚至束在腋下。上衣收在裙内，裙子上窄下宽，充分体现女性曲线。颜色有绯、紫、黄、绿、青等，红色最多、最普遍，材质从绫罗一直到麻布，有钱人家衣料还要用金银丝和刺绣花纹装饰。
唐代女裙的特点除了高腰曳地之外，是多褶，甚至有几十个到上百个褶组成的百褶裙；
肩背处可以配一条帔（pèi）子（帔帛），一般是最轻薄的纱罗制成，也有绢、纱、帛，类似现在的披肩或者长围巾。一种是宽款，更像披风；另一种是长款，一般两米以上，披法可以一头长一头短，也可以两头胸前交叉下垂至膝盖，还可以一头固定在腰带上，另一头过肩下垂。
帔帛是最早出现在北朝、唐时才盛行的女子服饰，并非是中国古代传统或者少数民族服饰，估计是随着佛教传入中原，从西亚波斯等地传入中国的，也有专家研究是来自更遥远的古希腊、古罗马文明。
（唐张萱《捣练图》劳动妇女也披帔子）
【女子男装和胡服是大唐独有的两大特色】
女扮男装大唐独有，之后的中国古代王朝礼教束缚越来越严重，社会风气趋向封闭保守，女性地位也在不断降低，女子着男装变得罕见。
唐时女子男装是从皇宫中开始流行的，皇宫中有个宫女专门负责在皇帝和后宫之间传递信息，“内人给使令者皆冠巾，故谓之裹头内人”，就是名正言顺的允许女子着男装。
在唐时的壁画和绘画当中也能看到女扮男装，经常在一群女子的队列中有几个男装丽人，着圆领或者翻领窄袖长袍，下身为紧身条纹裤，腰带、帽子、鞋子、配饰也都是按男子装扮，并有很多胡人服装的样式。
安史之乱后，大唐屡受各路胡人的入侵，对胡人的反感也体现在服饰上，女子们纷纷抛弃了胡人习俗的影响，重新恢复到汉族传统服饰，色彩艳丽、衣袖宽大、长裙曳地再次成为主流，女扮男装的风气也逐渐减少。
（《唐代服饰资料选》胡装女子）
整个唐朝时期的女性服装，初唐时期延续汉隋，颇为传统守旧，服饰清丽质朴；
逐渐随着国力增长，自己的父亲、丈夫、兄弟、儿子在外征战，带回来越来越多的异族风情，女子的风气也日益开放，到了盛唐时期女子越来越敢展现事业线，还出现了桃心领、U型领、袒领这些大唐独有的女性特色服饰，包括女子着男装、着胡人服饰成为大唐女子独有特色，服饰绚烂夺目，一副盛世景象；
到了中晚唐国力衰退，复古之风又起，又转回传统汉族服饰，女性服装也变得宽大，但又加上越来越透的末世王朝特点，服饰特点也经历了从清新淡雅变化为华丽奢靡。
（《中国古舆服论丛》）
【女子的其他服饰】
鞋子唐时叫履，男女均有，材质分为皮革、罗帛纹锦等丝织物，以及草、藤、麻、葛等，一般鞋底较薄，方便活动但保护作用不强。新疆唐墓出土了一双云头锦鞋，鞋面蓝绿绯三色织锦，鞋头圆润上翘并绣有如意云纹，鞋帮为花纹锦，鞋头和后跟用斜纹包镶，起到美观和加固的双重作用，感觉有点儿像绣花布鞋。外出时女子一般穿短筒靴，侍女有的穿麻鞋；
女子独有的装饰是额头上的花钿，又叫花子、媚子，贴法越来越复杂，直到贴的满脸都是。一般为红绿黄三色，红色最多，用金银、珠翠、纸张加上各色颜料，剪成各种花样贴在额头和脸上，绿色的叫翠钿，黄色的叫鹅黄妆，也称贴花黄；
女子要画眉，初唐时期到盛唐延续了汉魏南北朝的传统，流行粗阔长眉，眉形又长又浓；盛唐末期开始流行短阔眉，形如新生桂叶，又如飞蛾，称为“飞蛾眉”或“桂叶眉”；中晚唐后流行八字低颦式眉，是受吐蕃风格的影响，但其他几种眉毛画法也都同时存在；
（新疆出土唐代女履）
顺带说一下女子的发式，唐代女子发式分为髻（jì）与鬟（huán）两大类二十余种，髻是把头发高高的挽在头顶，鬟是未婚女子的装扮，把头发梳成中空环形。最流行的高鬟、高髻，为了保证夸张高耸，上至贵族女子下至平民百姓，普遍使用假髻，称为“义髻”。
其中号称回鹘髻的发式，先将头发拢起反绾，编成惊鸟双翅展开形状，又称为“惊鹊髻”。但根据考古唐代壁画来看，梳惊鹊髻大多是男装女子，应该是宫中侍女。而且这些流行风很快就能吹遍大唐，每当长安有新的发式妆容出现，整个大唐就开始“梳头已学京师样”，这种流行风被称为“时世妆”。
（回鹘髻）
总之，唐朝的女性虽然不如现代女性一样与男子同样拥有权力，但却是中国古代女性最自由、开放的年代，从服饰上就是一个最好的体现。
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