印度古代不存在，或者说古代不存在印度。印度真正以一个国家为概念的划分还是在1947年，印度一直以来都是以地域概念、文化范围概念、宗教概念而存在于这个世界的。印度河是“四大文明古国”之一的古印度发源地。对于这个“发源地”的说法，严格来说其实应该只是算是文化发源地，而非国家。
伟大导师马克思曾说：“印度过去的全部历史，如果还算得上历史的话。就是一次次被异族征服的历史。印度的社会根本没有历史。”
在漫长历史中，印度各个小王朝的更替同大多数底层人民的生活并无太大的关系。在传统农业社会中，浓厚的“日出而作、日落而息，我是那个那个土邦主的人”地域思想，让大多数人处于宗族关系的熟人社会之中。王朝更替对于乡村世界来说很遥远，土邦主反正没换就行。
直到后来，英国人来了，才这一大片殖民地称为“英属印度”。实际上“英属印度”就是一种拼盘式的邦国组合，其本质还是各自为政的，只是大家都承认英国为宗主国。这种各自为政的拼盘式国家组成方式，使得印度民众对于印度这个国家的认同感很低。
之所以形成这样的局面，同印度人的思想也有关，我们吃了午饭，晚饭没有着落，中国人就会思考怎么解决这个晚饭问题，可是印度人却会一边坐在门口晒太阳，一边思考生死问题。
他们是用想象力来解决问题的，所以他们在某些领域比较擅长，比如宗教、哲学、艺术、包括现在的软件，这些运用想象力的领域，印度人就比较出色。而在理性方面，他们就比较弱。一个非常明显的例子就是印度人几乎没有自己可靠的历史记载。直到今天，就连关于佛陀的诞生时间，他们仍有八百种不同的说法，时代相差几千年。
印度古代虽固有这么诸多分裂因素，却不乏有利于国家统一、社会整合的先天条件，其中最关键者无疑是，它享有一个适合农耕的巨大陆地板块，以及建基其上的文明的一致性和巨量的人口规模。因了这些缘故，一旦机会来临，就会建立起大致统一的国家，如孔雀帝国、德干苏丹国、莫卧尔帝国等。现代印度不仅政治上大体统一，更建立起了一个大致完整的独立的工业体系。这实在是一个奇迹。
标签： 印度
