诸葛亮有强大的逻辑思维
诸葛亮是三国里的神人，天文地理无所不知。用今天的话说，诸葛亮属于文理兼攻的大才和奇才。三国演义里那些神机妙算的计谋的背后，其实都是诸葛亮强大的逻辑思维为基础。今天我们就以诸葛亮舌战群儒为例，分析他三寸不烂之舌背后强大的逻辑思维。
熟悉逻辑思维经典书籍的人都知道最经典的基本演绎方式，诸葛亮出使江东，主要目标就是联吴抗曹，属于结论先行，从上而下的表达方式，当然针对不同的对象和情况，诸葛亮又采取了不同的切入和反击方式。
诸葛亮是带着目标去江东的
正反逻辑 ---- -通过对比阐述结论和道理
1、对张昭
孔明曰： “ 曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云‘无可稽考’？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？公小儿之见，不足与高士共语！”
曹操和刘备的差异，通过对比描述，清晰明确。
2、对虞翻
孔明曰：“曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也。”虞翻冷笑曰：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求教于人，而犹言‘不惧’，此真大言欺人也！”孔明曰：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众？退守夏口，所以待时也。今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。——由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣！
弱不畏强，惧与不惧展现殆尽。
图景逻辑 ----- 用类比描绘图景，举例子说明 ，即 “平衡你所解释的概念和用以理解概念的例子和比喻之间的关系”。
对张昭
“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。”
将刘备的具体情况和暂时对策用举例的方式轻松化解。
聚焦逻辑 ------ 通过对问题的对焦，找出话题异议点，放大镜一样找出有益点 ------- 新野之战分析
新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能，诚为天下笑耳。
思维清晰，描述细微，情理交融，将刘备的大仁大义重点突出。
骨牌逻辑----- 层层递进， 用于激励，警告等
对薛综
孔明厉声曰：“薛敬文安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之，真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！”薛综满面羞惭，不能对答。
义正辞严，咄咄逼人，极有分量，让攻击者无言以对。
诸葛亮的口才确实了得
收益和钟摆逻辑 ----- 双赢立场，带给对方的收益和好处入手
对孙权
孔明曰：“豫州虽新败，然关云长犹率精兵万人；刘琦领江夏战士，亦不下万人。曹操之众，远来疲惫；近追豫州，轻骑一日夜行三百里，此所谓‘强弩之末，势不能穿鲁缟者也。且北方之人，不习水战。荆州士民附操者，迫于势耳，非本心也。今将军诚能与豫州协力同心，破曹军必矣。操军破，必北还，则荆、吴之势强，而鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。惟将军裁之。”
语言简洁明了，将敌我优劣和彼此收益一语带出，孙权是聪明人，立即领悟。
诸葛亮的雄辩来自诸葛亮对世事和人心的透彻分析和把握，职场上，我们可以借鉴诸葛亮舌战群儒的思维模式和语言特点，见招拆招，不卑不亢，从容面对职场风云。
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