杨连宁：宾朋满座的天皇大典背后
显然是日本收获了朋友遍天下的硕果。种瓜得瓜，种豆得豆——战后浴火重生的日本化敌为友，在全球播种和平主义+民主主义+国际主义的良种，必然收获了顺滑融入国际大家庭后备受敬重、信任与仰慕的硕果，对不对？
出席新天皇登基大典的有194个国家和行业的代表等2000多人；包括我国国家副 王岐山在内，几乎欧洲、亚洲的现存皇室与各大国或元首或政府首脑或特使代表，都有躬逢盛典；几乎各国的名门望族与重要行业翘楚们，也都趋之若鹜；在这个“近悦远来，归如流水”的画面背后，既有战后日本资本、技术与商品泽被全球市场的受益因素，也是对财力雄厚的日本慷慨解囊、扶危济困的回报，是不是？
“战后70年的亚洲与西欧不同：亚洲战后尚未和解，领土尚有争端，互信尚未建立”（英国前外交大臣哈蒙德语）。显而易见，理念认同七零八碎、治理谋略各怀蒜苔的亚洲各国，在宗教、社会结构、政体与价值观上，鲜有共性并屡生抵牾。
换言之，七大洲里最分裂、最不统一的亚洲，早已印证了亨廷顿断定现代世界是“统一的占主导地位的西方国家，对垒那些无所适从并互为抵牾的非西方国家”的“一分为二”“一强众弱”的全球大格局。
而在亚洲最先崛起并融入西方社会的岛国日本，则堪称是亚洲乃至全球最为睦邻亲善，和气生财；只做买卖，决不打仗的标杆国家。日本战后奉行的谦恭内敛，韬光养晦；埋头生意，闷声生财的外务主线，既是日本人幡然悔悟、痛改前非的选择，也是其海洋民族具有全球化胸襟的顽强体现，对不对？
被称为“东方的英国人”的日本人，与英美人的双“G”(上帝与黄金)性格相似，无疑是东方民族里信仰最真诚，淘金能力最强的种群；其战后最彻底的转变，也一如德意志民族那样，用最大限度地开发本国智力资源而靠和平的市场竞争取胜，不是吗？
一句话，高朋满座的天皇登基大典背后，是日本人彻底告别了战前扩军备战、攻城拔地的军国主义历史，才能收获到如今近悦远来，众望所归的热捧画面，对不对？
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