既然是挥泪斩马谡，那说明诸葛亮也是万分不舍。至于当时有没有人劝或者拦呢，我觉得肯定是有的。
理由是什么呢？理由有三，第一 马谡是个人才，而且非常受孔明器重，诸葛亮“七擒孟获“的典故相信大家都听说过，这就是马谡在诸葛亮出征前给的建议“攻心为上、攻城为下”，诸葛亮采纳了而且效果很明显。第二 马谡虽然有错，但罪不当死。因为当时正处于乱世，胜败乃兵家常事，曹操、孙权的将领也有打败仗的但很少听说他们斩杀大将。第三 两军对峙，斩杀大将为兵家大忌也，历史上不管那个年代，两军交战时一方杀大将，那敌方绝对是士气大涨而使己方士气低落。
疑惑的是：诸葛亮万分不舍而又有人劝却为什么还要杀马谡呢？
这要从诸葛亮的治国方针说起，刘备提倡方针的是“以人为本”，没错，这个词语的原创就是玄德兄了。刘备死后，蜀国的实际一把手就是诸葛孔明了。至于刘禅嘛，就是个花瓶了，一个跑龙套的皇帝。
诸葛亮的治国理念是依法治国，魏、吴实行的人治，就是人说了算。诸葛亮应该是个法家思想的忠实粉丝。这其实放在古代是很先进的管理制度，所以蜀国是在当时三国中管理的最好的一个国家。史书上记载：蜀国当时的官员几乎贪污受贿玩弄职权的，官员的工作的积极性很高。
个人以为，杀马谡就是蜀国步入法治社会的标志性事件，还有一件大事是废李严，这里就不详细说了。在杀马谡的同时，诸葛亮上书刘禅自降两级，为了让蜀国上下尊重法制，官员以责任为导向，实现诸葛亮的政治理想，所以说马谡不得不杀。为之惋惜，又奈何！
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