古代测字和观星象是两个学科，都是用迷信的方法预测未来，其实并不科学，存在着模棱两可的解释。现在这两种方法都没有实用价值，权当茶余饭后的谈资罢了。春秋君为亲们讲几个测字的故事。
首先测字也叫‘’相字",也就是把字拆开，附会一些事情，揣测相者的心理，预测吉凶，测字是占卜的一种。它主要是提供未来可能遇到的事情的心理准备。不过测字先生泄露天机，违背自然规律，这些人都会受到天谴，或者报应在本人，比如瞎、瘸，或者报应在后代，比如断子绝孙，家道中落，儿女不全等。
据说清朝多尔衮进中原建立清朝之前，在沈阳曾找到一个测字先生问未来，这先生是个双眼瞎，人送外号"包不同"，意思是测字和别人保准不同，有独树一帜的意思，远近闻名，许多达官贵人都找他测字。
多尔衮当时面对着哥哥皇太极死了，谁来做接班人问题，大侄子豪格最有希望继承皇位，不过多尔衮也想当皇帝，于是来测字问前程。
多尔衮当时是摄政王，于是就让"包不同"相"摄"字。包不同把摄字拆分，组成不同的卦象，于是得这么几句话:“得之者是摄政王，失之者也是摄政王。”多尔衮想想说：“依你所说，国家是由我得来，又由我丧失了。”包不同说："前面的事是你，至于将来你就管不着了，"。多尔衮又问：“那么，天下究竟是谁的呢？”包不同回答说：“寡妇孤儿得之，寡妇孤儿失之。”多尔衮说：“难道非我所有吗？”包不同又道:"生前白帽子王之上，死后白帽子王之下"。
多尔衮记住了包不同的话，所以，当打败李自成，招降吴三桂后，在北京称帝时，他自己没做皇帝，而是将他的6岁的侄子，皇太极的小儿子福临和他的母亲孝庄迎进了京城。他认为天命如此，就想以寡妇孤儿来对应卦相。让大清国运长久。多尔衮本来是有当皇帝的野心的，但最后还是让出了皇位。还不是卦相起了诱导作用。
清朝过了二百多年后，宣统辛亥年十二月，载沣以摄政王的身份主持朝政，隆裕皇后就带着宣统皇帝退位了。他们正好也是寡妇孤儿。这正应对了卦相:"得之摄政王(多尔衮)，失之摄政王(载沣)；寡妇孤儿得之(顺治、孝庄得之)，寡妇孤儿失之(隆裕、宣统失之)。
多尔衮当然不知道他死后的命运，多尔衮活着时，权利在顺治皇帝(白帽子乃"皇")之上，死后让顺治开棺戮尸。
星象学也属于占卜的一种，这方面著名的相师有唐朝的袁天罡和李淳风，三国时候的诸葛亮和司马懿，周朝时候的姜子牙，明朝的刘伯温等都是星象学的大师。在我的印象中，好像星象学都懂天文地理，在堪舆方面也有建树。比之测字好像更高、大、上一些，测字好像小儿科，星象学就好比大学学科。
撰文/秉烛读春秋
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