英雄气短，儿女情长，凡人生在世，因琐事繁多，故而要理顺头绪，有条不紊的来，如果心机太重，疑神疑鬼，死钻牛角，只会造成自己身体亏损，气血不畅，百病从生，岂能长寿。说周瑜气量狭隘是对其早死的辅垫，有阴阳、风水、面相、心理学的介入，这些学说，综合人生、事件、推理而来。
"即生瑜，何生亮″？是对周瑜气量的确切表述，且不说史中周瑜情况如何，但一个人早死的原因不外乎横死、崩发急症、或抑郁、或焦燥发神经神统疾病而终，但除横死外，一个崩发疾病总有病因或病体的机制体现，这种体现一定有原因的，按照中医理论来说，必定是阴阳失衡，而失衡的原因必定有人为因素，导致身心衰竭，或暴病而亡。
人生大抵不如意，分析周瑜一生，前程似锦，爱情小乔，按理人生是满足的，不致于身心疾病，导致早死，具体分析必为国事所累，所累必不尽人意，不尽意者必人为之，这就有了诸葛亮三气周瑜之说，以致使周郎计空谋识，落了个"陪了夫人又折兵"的羞辱，这不是一块心病也是假的，人没荣辱心何谈英雄。
尽管正史说周瑜是心胸豁达之人，但这一早死，后世作者不得不探其究，按迷信说法说多行不义命该绝，但周瑜也没做不义之事，只能归咎病理，而病理则归究心理，心力交瘁了，也就无药可冶了，导致心力交瘁的原因说白了还不是那个"气"，这气不通了，人就死了，说到底《三国演义》把周瑜塑造小气狭隘的人，主要是他的早死造成的，以他们推敲早死、短寿必竟是有原因的。
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