春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
唐朝著名诗人孟浩然的《春晓》，是唐诗中传诵的诗篇之一。这首诗，《唐诗三百首》里选了。蘅塘退士孙洙讲他选《唐诗三百首》的标准说：“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者。”那末在孙洙选诗时，这首诗就已经成为脍炙人口之作了。
这首诗写诗人在春天破晓时，还迷糊睡着，没有感觉到天已发亮。但在迷糊中听见到处的鸟叫声，醒来想到夜里的风雨声，不知道花落掉多少。从这里，可以体会到诗人夜里听到风雨声，为花担心，睡不着觉。后来风雨声停了，诗人才朦胧睡去，所以天破晓时还在迷糊睡着。但在迷糊中还在关心花事，所以能够听到到处的鸟叫声，知道天已放晴。这是从诗里可以体会到的。
《文心雕龙·知音》里说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以人情，沿波讨源，虽幽必显。世远莫见其面，觇文辄见其心。”诗人写这首诗，是情动而辞发，我们读这首诗，是披文以入情。那要“沿波讨源”，这里还有“世远”的时间距离，要缩短这种时间距离，才能够“辄见其心”，了解诗人的情意。
先就“世远”讲，怎讲缩短时间距离呢？光从《春晓》一首诗里去了解诗人的心情，可能有困难，那可以用诗人别的诗来印证，或从诗人同时代人的诗里去印证，了解诗人同当时人看到花落时的心情。早于孟浩然的刘希夷《代悲白头翁》：“今年花落颜色改，明年花开复谁在。”“年年岁岁花相似：岁岁年年人不同。”陈子昂的《感遇》诗：“但恨红芳歇，凋伤感所思。”诗人对“花落知多少”的关心，是不是也有像刘希夷、陈子昂那种看到花落引起青春易逝的感叹呢？诗人在《晚春卧病寄张八》里说：“狭径花将尽，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赤鳞动荷柄。念我平生好，江乡远从政。”他把花落同竹净和翠羽、赤鳞连起来写，即把花落同美好景物联起来写的，并没有因“花将尽”而引起春光易逝的感叹。他的感叹是从怀念“平生好”里引出来的。再从别的诗里，也找不到他看到花落而引起春光易逝的感叹。那末要从《春晓》里探索诗人的心情，从诗人的诗集里找不到刘希夷、陈子昂那样借花落来抒怀的诗，那就不能用花落抒怀那样的写法来探索诗人写《春晓》时的心情，得结合诗人别的诗来探索了。
王士源序孟浩然诗称：“每有制作，伫兴而就。”什么叫“伫兴”呢？王士祯《带经堂诗话·伫兴类》称：“萧子显云：‘登高极目，临水送归，早雁初莺，花开叶落。有来斯应，每不能已；须其自来，不以力构。’”也就是情以物兴，有所感触。王士祯又在《真诀类》称这种感触为兴会，比做“镜中之象，水中之月，相中之色，羚羊挂角，无迹可求，此兴会也。”上面想从《春晓》诗里探索它的用意，有没有青春易逝的感慨，这就是求迹象，可是这种伫兴之作是无迹可求的，所以上面的想法就没有抓住孟浩然这首伫兴诗的特点。
胡震亨《唐音癸签·评汇》称：“萧悫有‘芙蓉露下落，杨柳月中疏，，孟则有‘微云淡河汉，疏雨滴梧桐’，谢眺有‘露湿寒塘草，月映清淮流’，孟则有‘荷风送香气，竹露滴清响’，与古人争胜毫厘。”芙蓉一联，《唐才子传》称他与诸名士集秘书省联句所作，为众所钦服。这些诗，描绘景物，写出一种境界，即王国维《人间词话》中所说的“无我之境”。无我之境并不是完全无我，如王国维讲陶渊明诗“采菊东篱下，悠然见南山”为无我之境，但在“悠然”和“采菊”里就有我在，不过在这里，陶渊明没有在诗里著上强烈的感情色彩。那末《春晓》诗的好处，就在于伫兴而作，写出一种无我之境来，它不以命意取胜，而是写出一种境界来，表达了诗人的兴会。这种兴会，正像花开叶落，有来斯应，有这种感兴，却说不上有什么寄托。
诗人听见处处鸟叫，引起关心，喜欢天气放晴，这是伫兴。诗人听见风雨声，引起关心，关心花落，这是伫兴。这种兴会，即从接触外界的晴或风雨来的。他没有从中引出更多的思想来，像刘希夷、陈子昂那样。他的情意就停留在情以物兴上，并不从关心花转到关心人，从花落感叹身世飘零，那样成了感怀，借花落来写人，主要在写人的身世飘零，不在写花落，那就不是伫兴了。伫兴是情停留在物上，如绘画，画出风雨落花图，究竟画家面对这幅画有什么含意，没有说，就只让人去欣赏这一幅画面。由于没有从花落引出身世飘零来，只写花落，所以是无我之境。
这种伫兴之作，以画面取胜，从画面中写出一种境界来。诗情就表现在画意里，诗人的心情在画意中透露出来。《唐音癸签》里又称引：“襄阳气象清远，心惊孤寂，故其出语洒落，洗脱凡近，读之浑然省净，真彩自复内映。”这几句说明孟浩然诗的特点，《春晓》诗也是这样。气象清远，出语洒落，洗脱凡近，它不同于一般的写风雨落花诗，确实做到浑然省净，语极简练干净，浑然天成。他只描绘自己感觉，没有多余的话，不写什么意义或感受。它的另一特点，是不依靠辞藻，是“真彩自复内映”。它的彩色是真彩，不是靠涂饰加上的，是自然形成的；是内映，是从内部映发出来的。从《春晓》看，不用辞藻，语言是朴素的。但在朴素的语言中自然具有一种真彩。这种真彩，只要把全诗所构成的意境展现在我们眼前，就可想象到一种画面，有风雨落花，有处处鸟鸣的晴晓，这里就给人一种彩色的感觉，这就是这首诗所具有的真彩。
这样看来，《春晓》的好处，像上面指出的，诗人关心花而高兴天晴，关心花落而夜不成寐，这些是言外之意，没有说出，可以从说出的话中体会。这是一。《春晓》写无我之境，有画意，是伫兴之作。诗人的诗情就从画意中透露出来，写出一种境界。这是二。《春晓》出语洒脱，不用刻画，浑然天成，语言自然省净。这是三。《春晓》不用辞藻典故，从画意的含蕴中，自然含有色彩，是真彩内映。这是四。这首诗是不是含有这四种好处，具有诗人伫兴之作的特色？这样看，是不是做到了“沿波讨源，虽幽必显”，“觇文辄见其心”呢？这些，是不是使这首诗成为传诵之作呢？
作者简介：周振甫 (1911～2000)，浙江平湖人。1932年肄业于无锡国学专修学校。历任上海开明书店校对、中国青年出版社编辑、中华书局编审。昆明第一届文论学会会员，济南文心雕龙学会会员。1935年开始发表作品。1962年加入中国作家协会。著有《诗词例话》《文心雕龙注释》《中国修辞学史》《毛泽东诗词欣赏》等，专著辑为《周振甫文集》。
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