沉睡三千年，一醒惊天下。
近日，三星堆考古发掘重启的消息持续霸屏。新发现的6个祭祀坑“实力上新”，出土文物惊艳观众。这些新发现能否再次“一醒惊天下”？围绕三星堆的种种谜团可否由此进一步解开？带着这些问题，思客连线中国社会科学院考古研究所研究员施劲松。
这是在位于四川省广汉市的三星堆博物馆拍摄的1986年出土于三星堆2号“祭祀坑”的戴金面罩青铜人头像 新华社记者 沈伯韩 摄
三星堆再“上新”有何重大意义？
施劲松：所有的新发现都让人振奋，哪怕是有一些看上去不太起眼的物品。
现在关于三星堆的发掘还在进行，目前可以肯定的是新发现将会极大地丰富已有的考古资料，会从很多方面来更新我们的认知，那么关于三星堆文化的研究也将由此进入到一个新的阶段。对于此次“上新”的意义，我认为只有在发掘结束之后，在所有的资料都公开之后，才可能有一个相对准确的把握和科学的评价。
新发现可以帮我们解开哪些“谜”？
施劲松：我认为，不能指望一次考古新发现就能解开多少“谜”，或者说明多少历史问题，这不符合考古学的研究规律，更何况目前三星堆发掘工作还在进行。
这是在四川省广汉市拍摄的三星堆遗址3号“祭祀坑”中新发现的青铜器局部 新华社记者 沈伯韩 摄
当然，新发现带来的新方向肯定会推动下一步的研究。首先，新发现会对过去的认识加以检验。过去我们围绕着1、2号坑的年代性质，包括它的出土遗物，以及当时的文化、社会、宗教、文化交流等，都形成了丰富的解释体系，那么新发现首先会对此加以检验。
其次，新发现也会推进我们对一些具体问题的认识。目前已经有了4号坑碳14的年代数据，在明确了8个坑的年代以后，就有了进一步讨论器物坑性质的基础，进而我们可以认识三星堆这个区域的性质，以及城址内各种遗存之间的关联，同时对三星堆文化的年代，三星堆和金沙的关系，以及成都平原与其他区域的联系，都会得出更多更新的认知。
第三，新的发现必然也会提出更多的新问题，围绕这些新问题，学术界也会开启新的研究。
三星堆文明有没有可能是外星文化？
施劲松：我们不能因为一种文明是陌生的或者是未知的，就认为它是外星文明。
这是在位于四川省广汉市的三星堆博物馆拍摄的1986年出土于三星堆2号“祭祀坑”的青铜纵目面具 新华社记者 沈伯韩 摄
经过这么多年的研究，我们已经知道三星堆文化的产生发展有其自身的文化谱系。它有源有流，而且和同时代的其他文化也都保持着联系和交流。
具体到三星堆出土文物，比如其中最著名的青铜纵目面具，以及其他一些青铜人像，它们都是艺术品，即便风格比较写实，形态和表情也有夸张。
那么还有一部分三星堆出土人像或者是面具，它们带有神话色彩，表现的并不是真人，它们可能是用来表达某种宗教观念，比如太阳崇拜。
不止三星堆，比如说埃及的人面狮身像，太平洋复活节岛上的巨大的石人像等，这些世界各地各时期的人物形象大都夸张、抽象，或者表现了人类早期的神话思维，这样一些艺术手法从古到今都很常见。所以我们不能用艺术形象来对应现实当中的人，甚至来推测人种。
三星堆文明曾经如此繁盛，为何会突然消失？
施劲松：三星堆文明其实并没有消失，根据目前考古资料看，大约在迄今3000年前，成都平原的政治、文化、宗教中心由三星堆迁移到成都金沙，以金沙为中心，同样出土了大量的青铜器、金器、玉器、象牙等，还发现了大型建筑、大规模墓地等，金沙遗址出土的遗物和三星堆出土遗物，它们无论在类别或者是制作技术，还是遗物的用途、功能上都是高度一致的。
因此三星堆文化和金沙文化，它们的知识体系和价值体系都是相同的，它们实际上是一个文化。到了西周末年，大约2700多年前，成都平原开始受到楚文化、中原文化影响，形成了我们更为熟悉的巴蜀文化，所以我们说三星堆文化并没有突然消失。
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