广为流传的大禹刻像。出自山东武氏祠汉画像石。
随着文化认同需求的增长，跟随“禹迹”，学习研究、考证大禹文化成为高尚的心灵洗礼和文化享受过程。2019年4月，绍兴市公祭大禹陵期间，有11个禹裔族姓1600多人开展民祭活动，参祭热情十分高涨。 图为2019年7月，北川、汶川两地分别举行“海峡两岸禹羌文化研讨会”“大禹华诞庆典”“大禹文化与天府旅游名县建设研讨会”，以及“大禹华诞食礼”。图为在汶川举行的祭祀活动中，释比文化传承人进行大禹文化展示。
禹迹图为中外大禹文化研究者提供了丰富的资料，记录了印证大禹历史记载、后人大禹文化的相关分布。从钱塘江两岸的局部内容，就可以看出史迹密布程度和大禹文化的发达状况。 (选自《浙江禹迹图》 中国文史出版社 二零一九年出版)
图为绍兴大禹陵碑。
图为宛委山贺知章《龙瑞宫记》刻石。
近年来，全国各地出现大禹文化活动日益活跃的迹象；在中国和周边国家，人们日益重视汇集、整理历代相关水利文物、历史文化遗存，对大禹在人类共同遗产价值中的社会效果，形成了更深刻的认知。
大禹，是中国远古时代治水英雄的杰出代表和民族精神象征。当今来看，大禹治水的核心思想是“天人合一”，核心价值是凸显人民利益，核心精神是“献身、求实、创新”。面对着滔天洪水，体现东方智慧的治水过程，体现在大禹带领民众，忘我治理水患，直到“地平天成”；与西方文化中诺亚方舟式的对待自然态度相比较，体现了不同价值取向与方法，产生了不同的结果和文化传承。
大禹文化和大禹精神在历史发展过程中早已超越了区域与国界。直至今日，大禹文化在许多国家和地区有持续不断的传播和影响力。
大禹父子可称第一代“河长”
据《史记·夏本纪》载：“当帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。”这是说，当天下洪水滔滔，水灾为民众大害之时，最高统治者尧把选取治水首领当作头等要事。最后在有争议之中选定了鲧为治水责任人，并严明责任要求。
当代科学调查发现，当时洪水滔天的险恶环境，应该真实出现过。在我国滨海地区，卷转虫海侵引起沧海变幻，海水倒灌平原；在江河上中游，有极端气候出现或者地震导致山崩地裂形成巨大堰塞湖，造成水道变迁、洪水泛滥的自然现象。鲧治水是继承前人经验“障”和“堙”的做法，也就是用泥土筑堤防把聚落和农田保护起来，这个治水过程虽然失败了，但却为大禹提供了可供借鉴的经验。《吴越春秋·越王无馀外传》载：禹“循江，溯河，尽济，甄淮，乃劳身焦思，以行七年。闻乐不听，过门不入……”大禹采取了“疏”的办法利导江河，即“决九川距四海，浚畎浍距川”(《尚书·益稷》)，这一做法取得了良好的效果。
鲧、禹治水的传说流传广泛，影响深远；而最具影响力的则是其代表的中华民族传统美德和治水精神，今日则概括为献身、负责、求实的水利行业精神，也成为中华水文化的基石。
历史记载中的大禹与汶川、绍兴
关于禹兴西羌和大禹归葬会稽多有历史文献记载，《史记》是最权威的文献之一：
《史记·六国年表》：故禹兴西羌……《集解》皇甫谧曰：“孟子称禹生石纽，西夷人也。”
《史记·夏本纪》：十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。
禹迹在汶川和绍兴最多
几千年来，大禹文化源远流长、代代相传。
四川汶川为汉代汶山郡的核心区、古西羌腹地。“大禹兴于西羌”及治水业绩，在岷江两岸广为流传；“石纽投胎”“大禹出世”“禹生禹穴”“禹生刳儿坪”，生动丰富。2020年，以大禹的诞生为核心文化内容的《汶川禹迹图》编成。这是四川第一张以县域为单元，完备、系统编录大禹文化遗产的分布图。在汶川、理县、茂县、松潘、小金等地，共査找到禹迹79处，其中宫庙祠遗址类18处、山名(洞、池)类18处、地名类11处、碑(石)刻类15处、地名(村名)类15处，其他2处。著名的禹迹有“石纽山”“禹穴”“涂禹山”“天赦山”“飞沙关”“刳儿坪”“洗儿池”“景云碑”“吞碑树”等，其中汶川最多。
今天，大禹文化中心和最为活跃地区当属浙江绍兴。绍兴大禹文化的形成和研究可以上溯至越王勾践时期。他在建设越国都城时同时建立禹庙，又在临终前对太子兴夷说，“吾自禹之后”，自此奠定了大禹文化在越地的基石。
目前，绍兴大禹文化的研究正朝着更系统、精准，多学科、跨区域、国际化方向发展，其主要可分类为自然地理、人文历史、文献、祭祀、传说、地名、艺术、传播等内容。
2018年，中共绍兴市委宣传部和绍兴市鉴湖研究会联合编制了《绍兴禹迹图》，汇集了以大禹治水为主体的历史文献记载、重要传说故事、现存纪念建筑、地名等。共有禹迹127处。其中陵、庙、祠类21处；地名类22处；山、湖自然实体类25处；碑刻、摩崖、雕塑类59处等。这些禹迹主要分布于近代绍兴行政区域，其中萧山、余姚各两处。
2019年，在《绍兴禹迹图》的基础上，《浙江禹迹图》也编成出版。通过考释研究及实地考证，该成果记录了“浙江禹迹”209处，“防风氏遗址”4处，“越地舜迹”37处，“浙江大禹前后时代新石器文化遗址”30处。
2019年，数字版《浙江禹迹图》由浙江大学联合哈佛大学地理分析中心共同推出，这是一个线上学术地图平台，实现GIS与人文学科学术研究的结合。
《绍兴禹迹图》《汶川禹迹图》先后编制完成，标志着大禹出生和归葬之地全部的禹迹路线和相关历史遗存，已互补互证，串连为一个整体。这为研究大禹和大禹文化遗存提供了可信的资源。
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