应龙，又称螾龙、蜴龙。
传说大禹治水，有应龙以尾画地成川，大禹从而疏决引水入海。也就是《山海经》里所说的“禹治水，有应龙以尾画地，致水泉流通。禹因而治之也。”
从考古学的角度来说，应龙是人，是上古共工氏部落的后裔。
应者，雁也。上古文字，应、雁通假。雁，不仅指鸟，也有“赝品”的意思，如王明清《挥尘后录》中有“雁迹尽露”一词。
应龙的应，或者说雁，作为名字却并不算侮辱。用在这里，属于一种夸耀，意指其能力与祖先相当。
上古时期，应龙的祖先共工氏部落，曾与五帝之一、中原的领导者颛顼率领的部落发生过一场大战。且不论颛顼是不是侵略者，但总之成王败寇，共工氏部落就此没落，被颛顼部落收编。共工之子句龙，被颛顼任命为土正官，负责平整土地，疏导河流。他在这方面做出了巨大成绩，被后世祀为“后土”之神。
所以，应龙这名字是比照句龙而来的，意指其有句龙的能力与功绩。应龙帮助夏禹治水，得到这样的荣誉也是应该的。他本来就是人，后代当然也是人。
至于神话，那就比较乱套了。大禹的爹鲧，死后化为三足鳖，后来却变成了“蚩龙”（《归藏·启筮》：鲧……剖之以吴刀，化为蚩龙），而大禹能变身成熊……上古神话是不讲物种逻辑的，想化身成什么就化身成什么，别说应龙的后代是人，就算它的后代是个华为P30Pro，也没人能说这违反自然规律。
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