谁说没有找到“夏朝”都城的，“夏朝”的都城不是早就被证实了的，二里头遗迹就是夏都斟鄩所在地么？也就是我们通俗所说的夏墟。
我们知道“夏朝”曾经有过许多的都城，其中偃师二里头遗址夏墟，就是“夏朝”中晚期时期的都城—斟鄩（zhēn xún），其中《竹书纪年》就记载：“太康居斟鄩，羿又居之，桀亦居之。”这说明斟鄩至少是太康、夏羿和夏桀三位帝王的都城所在地。并且它早在1959年的时候就被发现了，是继1928年被证实殷商存在的安阳殷墟发现之后我国最大的考古发现之一，入选了2004年的中国十大考古发现。
那这个时候就有人问了，既然“夏朝”的都城都发现了，为啥现在还有人不承认“夏朝”的存在呢？
其实这就是很多人对考古判定认知的不足了，非常显然我们已经证实了商朝的存在，那商朝之前中国肯定有人啊，黄河流域也肯定会有人生活啊？但是有人生活的痕迹就可以证明“夏朝”存在么？在考古学上这并不成立。
商朝被证实的最大功臣，其实并不是殷墟的发现，而是甲骨文的发现。甲骨文至今为止依旧是我国最古老的文字，也正是因为甲骨文上有关于商朝的记载，才最终让人们相信了商朝的存在。
换句话说，即使再笨也知道商朝之前肯定还有人类，夏朝之前都还有人类，但问题是这些人类能不能称得上“文明”？我们对于文明最基本的概念就是有文字。
更直白的讲，我们把商朝之前的这段历史称为“夏朝”，既然是一个朝代，朝代的基础就是有文字和政府构成，这是文明的基础。如果没有，那么他只能称为“夏原始部落”，而不能冠以“朝”的称呼。
所以现在的争论并不是夏朝存在与否，而是我们无法去证明“夏部落”可以叫做“夏朝”。也就是说，一天挖不出关于夏朝的文字，那么夏朝就永远不存在，他只能是“夏原始部落”。
如果这都解释不清，还有人说为什么人家西方都承认特洛伊古城，就是不愿意承认我们夏朝，那你真的该把文章多读几遍了。
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