常青法师是五台山万佛阁的住持。
说起万佛阁，好些人不太熟悉，但说起五爷庙，凡上过五台山的人那可是无人不知，无人不晓了。
五爷庙就是万佛阁。万佛阁也叫五爷庙。五爷庙供奉的是五爷。五爷就是五龙王爷，也叫五龙王。说到这儿，有人就会说，龙王爷是神。而五台山是文殊菩萨的道场，供奉的是文殊像。文殊菩萨是佛教信仰者顶礼膜拜的偶像。佛与神可是两档之事儿，不能相提并论。既然如此，为何在佛教圣地，就供奉起五龙王爷来了?
要想说清这个事儿，尚需多交待几句。
在亿万斯年之前，五台山可不像现在这么清凉。那时候的五台山(其实那时还不叫五台山)赤热难当，草木不长，无限凄凉。是文殊菩萨云游到此，见周边居民因酷热而庄禾不长，生活异常困难，便向龙王爷借来了歇龙石，镇住了酷暑。后龙王派五子来讨要歇龙石，结果被文殊菩萨收服教化，皈依了佛门，就常驻锡五台山而不走了，住下来专为五台山耕云布雨。因此，五台山万佛阁的五爷，是佛而不是神。在这里，拜五爷不是敬神，而是拜佛。
常清法师多少年来就一直在万佛阁修行，同大慈大悲、普救众生、有求必应的五爷厮守在一起，可谓是一个有造化的和尚了。
为了给香客唱愿戏创造好条件，更为了把寺庙修缮好，保护好，常清法师在这方面做了大大的功德。从1993年以来，他陆续翻修了戏台，大门。在翻修戏台和大门的时候，他一再叮咛工头、工匠，说我翻修戏台和大门，是因为有些地方年久失修，怕倒塌、怕破坏哩。你们记住，千万在维修的时候不能给我走了原样。为此，他让工匠在维修前照了像，绘了图。“这是文物，绝不能搞成现代建筑。”他告诫他们：“这里供的是五爷。你要不按要求修，修不好，五爷要怪罪你的，你知道吗?”工匠一听，诚惶诚恐，说保证修好。
在彩画东大殿的时候，常青法师见画师用颜料时调配得色泽偏重，就对他说，师傅你记得原来的色彩吗?你要尽量按原来的色调走，不要标新立异。在常青师的监督下，工程进展很顺利。维修后的五爷庙，仍保持了原样，故受到了有关部门的好评。
万佛阁——五爷庙，这是五爷菩萨一块净土，一处有灵气的地方，它可是非同一般的哟!
愿早年饱经磨难，青年时走出国门抗美援朝、保家卫国，多年来驻锡清凉，镇守在五爷身边修持笃实、德高望重的常青法师勤勉精进，为弘扬佛法，为五台山的繁荣昌盛做出更大的贡献。
标签： 五爷庙的五爷是谁
