相信大家之所以知道蔡文姬这个人物，她是东汉时期著名才女，也是大文学家蔡邕的女儿。著名的“文姬归汉”也是家喻户晓，在中国历史上可以算得上是一段佳话了，这段文采飞扬的感情盛事，不但彰显了曹操的人情世故，爱才惜才，更能够体现东汉末年大文学家蔡邕的文学价值，以及其女蔡文姬的博学才辩和妙于音律。
然而这位才女的一生充满了坎坷与无奈，三国初期，全国都处于一片混乱之中，当时十五六岁的蔡文姬就嫁给了自己的第一任丈夫卫仲道，这个人在历史上并没有什么名气，但是据考究，他的家族便是当年卫青家族的延续，所以也算是名门望族。而不幸的是，卫仲道很早就去世了，蔡文姬在婆家孤苦无依，又没有生下个一儿半女，所以只能回到蔡家居住。而蔡邕不久之后便流离失所，蔡文姬也过上了颠沛流离的生活。
到了这里，蔡文姬悲惨命运才刚刚开始，当时中原先后有董卓、李傕等作乱关中，南匈奴人趁着东汉朝廷内部战乱的机会，趁机南下抢掠，一不小心就把蔡文姬给抢走了。后来蔡文姬在匈奴呆了十二年之久，并且为匈奴人生下了两个孩子，俨然已经成为了匈奴人不可分割的一部分。然而此刻，曹操逐渐统一了北方，因感念与蔡邕之间的友情，想起了远在匈奴的蔡文姬，于是让使节带着重金礼品，准备把在匈奴生活了十二年的蔡文姬赎回来。
当时匈奴左贤王碍于曹操的威势，不好违背曹操的想法，于是不得不同意了。而蔡文姬在得知汉朝派的使者到来后，既有喜又有忧，她虽然生在中原思念家乡，但那时其父蔡邕早已去世，家乡已无亲人，她的儿女亲人如今全都在匈奴。因此，当她见到使者的时候，虽然有些惊喜，却也十分纠结，所以蔡文姬此时如果归汉，就意味着再次与至亲分离，而她身为一个母亲，又如何割舍的掉自己的亲生骨肉呢？可是曹操与匈奴已经达成协议，蔡文姬也只能舍下儿女私情跟随使者归汉。
重临家乡的感觉自然很好，但是蔡文姬想到自己在匈奴的两个儿子，内心也有些许悲伤，在自我矛盾的煎熬中，她在理智与情感的挣扎中她一唱三叹写下了《胡笳十八拍》。这是著名的情感音域，蔡文姬虽然颠沛流离在匈奴生活多年，而她的文采依然飞扬，诗文音律依然饱满，令人感叹称奇。
后来，在曹操的关照下，将蔡文姬嫁给了一位董祀，然而两人婚后的生活非常幸福。有一次董祀不小心犯了死罪，蔡文姬连哭带爬地来到曹操跟前，向曹操求情释放董祀，曹操见蔡文姬对答如流，堪称才女，于是便放了董祀，让他们小夫妻俩团聚。如果说蔡文姬真的还想着匈奴那边的生活，怎么会用这种连哭带爬的方式去位董祀求救呢？没有达到真爱的情况下，一个人是绝对不会做出这种放下身段事情的。从这里我们就可以看出蔡文姬其实并不留恋在匈奴的生活，仅仅是思念儿子罢了。
总的来说，在匈奴的十二年，应该是蔡文姬最不堪回首的十二年，这一生所受到的所有屈辱可能都留在了匈奴，即使生了两个孩子，那也是屈辱的产物，跟感情没有任何关系。可见一个国家的强大，对老百姓来说是多么的重要，正是因为有曹操作为蔡文姬的强大后盾，蔡文姬才会重新拥有一个新的人生，否则匈奴人岂会甘心将蔡文姬放回来呢？在蔡文姬回来之后，靠着记忆整理出了父亲散失的文章百余篇，这完全可以说是中华民族的人文佳话和文化盛事，而整件事情曹操功不可没，也正因如此，“文姬归汉”才成为了中国文化史上的一段佳话。
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