鬼谷子出生隐居地的争论·蔡文姬归汉始末·临漳县历史文化解读

临漳县是河北省邯郸市下辖县，地处河北最南端，位居中原腹部，西望太行山，东眺齐鲁大地，素有“天下之腰脊、中原之噤喉”之称誉。地域752平方公里，辖7镇7乡。临漳县有58万多人民。临漳古时称邺，是建安文学发祥地，佛教文化繁荣地，都城建设肇始地，西门豹投巫治水发生地，铜雀台所在地，享有“三国故地、六朝古都”之美誉。民族历史文化临漳古时“邺”之名始于黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地（今香菜营乡一带）。三国两晋南北朝时期，境内邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居中国北方政治、经济、文化、军事中心长达400年之久。据考证临漳县也是纵横战略家鬼谷子王栩的故里。特别是邺城“中轴对称、分区布局”的建筑格局开创了世界都城建设的先河。繁荣于邺城的“建安文学”是中国文学史上的一枝奇葩；名列全国十大考古发现的皇家佛寺塔基遗址和出土的2895件北朝汉白玉佛造像，印证了邺城当时佛教文化的兴盛及其中心地位。源于邺城的历史佳话、成语典故、诗词歌赋，包括古汉柏、鬼谷子祠等文物古迹，都赋予了临漳深厚的历史文化底蕴和广阔的旅游开发前景。战国时，西门豹为邺令，三投巫问河神，破除迷信，改变给河神娶媳妇，选漂亮民女投河，人烟流尽，土地荒芜的局面，凿12渠泽流福阴后世。项羽为推翻秦社，誓师于漳南。曹操虎视中原，战败袁绍，据邺而统一北方。五胡争霸，石勒据此而龙兴。高欢挟孝静帝于邺都，为北齐建国创下伟业。破釜沉舟、曹冲称象、下笔成章、七步成诗、文姬归汉等成语典故均出自临漳。

文姬，蔡文姬。据《后汉书·董祀妻传》，蔡文姬为陈留郡国人．是东汉著名学者蔡邕的女儿。“名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。”初嫁河东人卫仲道，夫亡后归居家中。时值天下动乱，四处交兵。董卓在长安被诛后，其父蔡邕曾因为董卓所迫，受官中郎将而获罪，为司徒王允所囚，并被处死狱中。蔡文姬则于兵荒马乱中为南匈奴所掳，在胡中十二年，生有二子。建安中，随着曹操军事力量的不断强大，吕布、袁绍等割据势力的被逐步削平，中国北方遂趋于统一。在这一历史条件下，曹操出于对故人蔡邕的怜惜与怀念，“痛其无嗣”，乃遣使者以金璧将蔡文姬从匈奴赎回国中，重嫁给陈留人董祀，便让她整理蔡邕所遗书籍四百余篇，为中国文化的传播作出了贡献。这就是历史上所谓“文姬归汉”的故事。后来，这个故事又被编入小说、戏剧，被之管弦，得以广泛流传。鬼谷子（公元前400年—公元前320年），姓王名栩，又名王禅、王利，号玄微子。战国楚国人,前额有四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，有说春秋战国时期卫国朝歌（今河南省鹤壁市淇县）人 。有说是战国时期魏国邺（河北省邯郸市临漳县）人。根据最新考证,鬼谷子楚国人,生于楚国苦县人(现在河南郸城) 周朝思想家、世间道家纵横人物、纵横理论到实践始祖， 鬼谷子常入山采药修道。《资治通鉴》明确说到，鬼谷子是魏人。在民间，鬼谷子还被称为“王禅老祖”现在还没有任何史料可以证明纵横家有第二人，认定鬼谷子为战略纵横理论唯一创始人。

相传鬼谷子王栩生于鬼谷村，后在此教书授徒，兴学育人。据《广舆记》载：“鬼谷子尝隐此，俗传张仪、苏秦授书处。”《史记》载：“苏秦者，东周洛阳人也，东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”“张仪者，魏人也，始尝于苏秦，俱事于鬼谷先生。”另据《前后七国志》称：“魏人尉缭子乃鬼谷高徒，善理阴阳，深通兵法。”位于汝阳县城南4公里处，南连岘山，北至汝河，全长12公里，清溪（马兰）河沿山北行注入汝河。山下有村名为鬼谷村，该村依山傍水，古朴典雅，古有“潭影垂倒壁，清溪动云山”名句流传至今。山之北部有水帘洞，即鬼谷先生隐居讲学之处，俗称“云梦山古军校遗址”，伍修权将军特为遗迹题词：“天下第一军校”。山之南部有汉武帝御建的桃源宫，并有古桃园遗址，故称“桃源胜迹”。位于鬼谷村南二里许有桃源宫（马兰观），乃汉武帝御建之庙宇。据现存南宋淳祐十一年（1213年）《创修马兰怀吉丹阳观》碑记云：“汉著桃源宫，州封十二山。”碑文记述古桃源之兴见于《前七国志》记云，鬼谷先生与孙膑亲栽的桃树，历经兴衰漫延，漫山遍野俱成桃林，即称桃源。清乾隆三十七年《重修桃源宫》碑记云：“今不异于古所云武陵渔人沿溪而至，应七世忘归焉。”桃源宫占地10余亩，三重宝殿，雄伟壮观，庙内古银杏树据测已有2070岁，乃桃源宫之佐证。鬼谷子隐身地据考证有三处，一是位于泰山脚下的鬼儿峪。王栩是从齐国的政坛上隐退的，他并没有走多远，就走到泰山脚下一个叫“鬼儿峪”的山谷里隐居。传说这里颇多坟地，乃鬼魂所居;久而久之，“鬼儿峪”被人们叫成了“鬼谷”。二是位于山西运城云梦山的鬼谷。云梦山又作云蒙山，这里至今还有个叫南王庄村的地方，传说是王栩的出生地，村东、村南遗有王栩及其后代的陵墓。云梦山有一条南北大幽沟,相传，黄帝把杀死的蚩尤兵卒都葬在这条沟里,每到晚上，磷灯鬼火,遍野悠悠,天阴雨湿,鬼哭啾啾,这条沟就被人称为鬼谷。王诩归隐后，回到了自己的家乡，选择在这条沟里居住。三是位于河南北部淇县云梦山的鬼谷。此处云梦山又名青岩山，在淇县西南十五公里，属太行山脉。这里峰峦叠嶂，气象万千，在一个洞口，刻有明代洛阳通判窦文的笔迹：“鬼谷先生隐处。”清雍正年间，这里重修王禅庙，碑文中可以看出“王禅老祖隐于洞内”的字样。鬼谷子的出生地与隐居地，本来就是贤人要隐去的。之所以这样，才会有现代人争名人之处所热闹非凡的景象。文章整理编辑缩写 。临漳县历史文化。

标签： 蔡文姬是什么历史人物

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