百花齐放来源于思想的活跃,思想的活跃则是形势的需要。综观中国历史,思想活跃期都出现在政局变动期。如春秋战国时期,秦末楚汉对峙时期,汉末三国争雄时期,隋末天下大乱时期,元末群雄纷争时期。当时思想的活跃,有利于破坏旧政权的基础,培育新政权的萌芽。在春秋战国时期,特别是战国七雄并立时期,各国诸侯都面临着富国强兵的任务。一方面要用新思想摧毁旧的奴隶主贵族的反扑,巩固新生的地主阶级政权,另一方面还要抵御其它诸侯国的侵扰,使自己立于不败之地,甚而通过战争或其他手段夺占他国领土士民。因此,这些诸侯国的君主们欢迎和促进思想的活跃,形成百家争鸣之势,让君主们从中选择最有说服力的思想体系为己服务。但是,一旦政权确立,首要的任务变成了巩固政权,不再需要百家争鸣,而只能一家独鸣。如秦始皇的焚书坑儒,汉武帝的罢黜百家,独尊儒朮,便是为了巩固政权的需要。汉武帝独尊儒朮,很封建专制政权的巩固起到了不可替代的作用,所以每次天下大乱以后,新的朝代建立,仍旧用儒家思想一统天下,并对别的思想进行打压和禁锢,百家争鸣的局面便不可能再出现。
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