“在善的名义之下行恶，无论在什么时代都是荒谬的、愚蠢的和无知的。”我读完《异端的权利》的时候在扉页上写下这样一句话。
有时候，我觉得历史是无情的。翻开我们的历史，无论东方的还是西方的，它默默的吞噬着无数的生命，年轻的年老的、智慧的愚蠢的、伟大的平凡的。仔细想一想，他们的存在都是如我们一样曾经那么鲜活啊。而如今，他们只留下一个背影，或者一群背影。许多人留下惊叹号如拿破仑如项羽，但更多的人如尘埃一样，默默的来到世界然后默默的离去。那一场场战争中死去的人、那数以万计数以百万计数以千万计死去的人，都曾经经历过怎么样的挣扎？而今，我们在这样的回想中，只能揣测了。他们的背后呢？他们的亲人和孩子，他们又经历过怎样的悲痛？
这就是人类的历史，残酷血腥暴力。无数的人被砍了脑袋，无数的人被处以非人道的刑罚。在快看到“塞尔维特”因为“异端”被绑在火刑柱上的时候，我心里是激动的，甚至是有一点变态的期待，但更多的是同情。一个人用火活活的烧死，那将是怎样的痛苦？但这样的事件绝对不是个别事件，就如布鲁诺被烧死以及那个时代千万人被烧死，或者因为宗教的分歧而被残忍的处死。这究竟是怎样的一种力量，他引导一个个人走向痛苦的坟墓。难道，这真的是上帝的旨意吗？他让他的信徒经受更多的磨难。
每当我翻开基督教的历史，我对基督教一直是抱有成见的。如果真有上帝的存在，他怎么会给他自己的臣民这么多苦难。围绕着世界三大宗教：基督教、犹太教、伊斯兰教，他们之间的纷争和战争，或者基督教内部的新教和天主教的纷争，有多少人失去了生命。这样的分歧，相对于一个鲜活的生命或者一个美好的家庭来说，真的就那么重要吗？站在我的立场，我是深深的疑惑的。
是什么让人类变的这么的狭隘？或者我们天性就是狭隘的，因为，我们是主观的，我们看到的世界，我们以为就真的世界。在这种主观的判断下，我们自然以为真理就是我们所见、所想。偶尔的或者经常的，我们从这种主观性中诞生出这样的想法：也许，我们就是上帝。因为，你看，我的世界是围绕着我而旋转的，我一定是世界的中心。这是狂妄的和所有的人的体验之一，在我们的理智成熟之前，我们每个人或多或少都有这样的体验。就连笛卡尔都说“我思故我在”。但真的因为我意识到我的存在，我才存在的吗？但我们的存在难道不是一件客观事实吗？演变到最后，那种有如宗教般的狭隘就可以理解了。在他们的心里，世界的神只有他们的神，世界的真理只在他们自己的心中，所以其他非上帝的和非自己的都让他们上绞刑架吧！
这信仰本身难道不是人格偏执的一种吗？我一直以为当基督死去的时候，纯真的基督教就已经死亡了；当佛陀涅槃之后，佛教就已经消失了。那些伟大的宗教人士是伟大的，但他们的存在并不是神的存在，他们只是人类理性和思想可能性的一种映射。从他们的身上，我们能见到我们的存在有一种超越性，我们可以超越时代和物种，我们可以得到一种“永生”，或者看到一种叫做永恒的东西，这是值得我们去看的。但后来的无论是佛教还是基督教，他们所做的只是一种偶像的崇拜，或者类似偶像崇拜。这崇拜无论打着什么旗帜，都具有一种亵渎性和无知性。到最后都是一种偏执，类似精神病发作。
所以基督教不是主流的时候隐忍受迫害，但一旦基督教成为主流的时候，他们也一样迫害其他挑战者。在面对其他如当初他们一样非主流宗教的时候，他们的宽容去哪里了？难道他们的上帝引导他们去杀戮吗？如果他们的上帝是如此的残忍，那么，上帝与魔鬼究竟如何分别？也许终究他们的理解是有偏差的，他们的上帝也是阴阳一体，上帝与撒旦只是神的两个面而已。或者他们的上帝本身就是自私的，只保佑他们自己的信徒。但如果一个神，他因为你崇拜他而保佑你，那么我相信这个神他不值得我们去崇拜。那么这样想的时候，是不是所有的基督徒和所有的佛教徒都是自私的呢？因为他们的宗教和他们的行为以及他们的神都是自私的神。
当然自私性是一种人性，无论如何我们都逃脱不掉的一种秉性。为什么无论哪一个神或者宗教，或者在演化过程中都具有这种自私性和功利性？这是不是在说，神是人创造的，所以神性中总能见到人性的影子。基督教的上帝是全能的创世的上帝，佛教的佛祖掌握着轮回和三界，但为什么全能的神们不创造一个全善的世界，而让邪恶如此的横行。无论出于什么目的，这样的神都是有缺陷的，或自私或功利或虚伪或邪恶。但神怎么能有缺陷呢，所以，神的存在也是荒谬的吧！
这就是人类的狂妄吧？太多的人如我一样以为自己就是上帝，以为自己可以妄下论断，以为自己可以推测、揣度别人或者神的旨意。当我如此想的时候，我是偏执的、正如神的偏执一样，但正因为此，我又是伟大的，伟大到，我们很多人为了这样的信念，情愿付出自己的生命。这是人类这狭隘的生命中所蕴含的有如“神”一样的能量，他让我们人类走到今天，并且我们终于可以享受“自 由 民 主”的空气了。在这样的时代，我们应该感恩吧，那些为了信仰和信念，以及信念之后的自 由和民 主所作出的牺牲和奉献。正是因为他们在火刑柱下的哀嚎，正是因为他们屠刀之下的坚持，我们才有了今天的文明和进步。
最后值得一提的是（奥）斯蒂芬.茨威格的《人类群星闪耀的时刻》《异端的权利》还不错。茨威格的视角独特，他总是能惊动世界的事件或者大人物背后挖掘出小人物的闪光之处，从那卑微的人性中，我们能看到我们自己的影子。是啊，我们都是小人物，但我们的存在就是历史。
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