两语的本义不同，引申义有相同的地方。“画饼充饥”语出《三国志。魏 书。卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可唤也。”（进
行选拔举用，不要注重名声；有名声如同在地上画的饼，是不能吃的。）“画 饼充饥”即由文中提炼而出，比喻好虚有其名无补于实用。
后来语义有发展， 多比喻用空想来安慰自己。如汤显祖《牡丹亭。玩真》：“小生待画饼充饥，
小姐似望梅止渴。”此中的“画饼充饥”与“望梅止渴”同义，均比喻用空想 来安慰自己。再如郭沫若《人力以上》：“尽管在事实上是一贫如洗，妆饰一 下外观，也怕是一种画饼充饥的办法罢？
”此中的“画饼充饥”亦是。
“望梅 止渴”语出《世说新语。假谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴，乃 令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得
及前源。”（曹操带兵行军找不到取水的去处，军士们都口渴。于是曹操下令 说：“前面有大的梅林，结了很多梅子，这梅子又甜又酸可以解渴。
” 士卒们 听说以后，口里都酿出了水，乘着这一次军士们的条件反射，使行军到达了前
面的有水源处。）“望梅止渴”即由此文中概括而出。其本义就是比喻用不切 实际的空想来进行安慰。如《水浒传》第五十一回：“白秀英道：‘官人今日 眼见一文也无，提甚三五两银子？正是教俺望梅止渴，画饼充饥。
”《警 世通言。王娇鸾百年长恨》：“鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充 饥，望梅止渴。”两文中的“望梅止渴”均是。
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