冼夫人是我国古代著名民族英雄，一直以来被广泛传送。周恩来誉之为中国古代“巾帼英雄第一人”。江泽民 称之为“我辈后人永远学习的楷模”。著名历史学家吴晗这样评价：“冼夫人是六世纪南粤的杰出领袖，她有谋算、勇敢、善于用兵，一生坚持和汉族团结友爱，保障地方秩序安定，从梁大同初年（公元535年左右）到她的孙子冯盎死时（唐贞观二十年，公元646年）止，一百一十年中，广东南部一直保持安定局面，她的功绩是值得后人纪念的。”
自古以来我国的女性人物中，在南海、岭南的所有历史人物中，从来没有人有如此崇高的地位。
冼夫人，公元522年夏历11月24日出生于古高凉今广东茂名市电白山兜丁村，602年夏历正月18日死于海南巡抚途中，归葬娘家电白山兜之原。冼夫人经历了梁、陈、隋三朝，统领部落十余万家。作为南越首领，她开幕府，置官吏，有权调动六州军马，控制着珠江流域及海南岛，势力及至越南一带。她具备割据一方的条件，但识时务，顾大局，顺应历史潮流和人民意愿，致力于维护国家统一和民族团结，运用自己的兵力和威望，平叛锄奸，灭侯景，杀李迁仕，平欧阳纥，败王仲宣，打击地方豪强，分化割据势力，保持岭南安定，促进与维护了国家统一。她“请命于朝，置崖州”，结束了海南久乱局面而重新隶属中央政权管辖。她为岭南少数民族与汉族的融合和睦，为岭南社会经济文化的发展，作出了杰出的贡献。
冼夫人丰功伟绩的核心和文化的灵魂，是“国家统一，民族团结”。为此，她被称为“岭南圣母”，1400多年来受到粤西、海南以至海内外华人的崇敬。发扬冼夫人的文化灵魂，既传承了中华民族优良的传统，又光大当今先进的旅游文化。由此可见，冼夫人较之于观音、妈祖，更具有实实在在的爱国爱民、同心同德的现实意义。
从人文的角度来看，花木兰是史诗中的文学形象，带兵打仗的将军，而冼夫人是光耀史册的真实人物，统领一方的领袖，万民爱戴的“岭南圣母”；黄道婆只是纺织技术专家，而冼夫人是文武全才的领袖。苏东坡是大文豪，名气虽大，其重不在南海，而冼夫人的遗迹则集中在粤西、海南两地。丘浚才学横溢，海瑞刚正不阿，比之冼夫人的叱咤风云、推动历史，其作用与影响力，也还是略逊一筹。就其历史之久，影响之大，群众基础之好，纪念活动之盛，说其是中国南海历史文化第一品牌，广东最大的旅游文化遗产，实不为过！
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