司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。——汉晋春秋
由于《三国演义》家喻户晓的缘故，一提到蜀汉后主刘禅，很多人就想到“乐不思蜀”这句成语，而“乐不思蜀”的故事并非《三国演义》独创，这是有历史依据的，其记载于东晋著名历史学家习凿齿编著的《汉晋春秋》，说的是后主刘禅投降以后，司马昭设宴招待刘禅，故意让人表演蜀地歌舞，蜀汉旧臣见状都怀恋故国，为蜀汉的灭亡感到悲伤，然而刘禅却谈笑自若。
司马昭对贾充说：“刘禅的无情无义，居然可以到这种程度！即使诸葛亮再世，也不能辅佐刘禅长久，何况姜维呢？”贾充笑道：“如果刘禅不是这样的人，蜀汉怎么会被殿下吞并呢？过了一段时间，司马昭询问刘禅：“你怀恋蜀汉么？”刘禅说：“我在这里过得很快乐，不怀恋蜀汉。”蜀汉旧臣郤正听说了这件事，对刘禅说：“司马昭下次再问你这个问题，你就哭着回答先人的坟墓远在陇西、蜀地，于是心里想着西方（的故国）就感到悲伤，没有那天不怀恋的。”司马昭再次询问刘禅这个问题时，刘禅就按照郤正说的答复，司马昭笑道：“这怎么那么像郤正说的话呢？”刘禅惊讶的说：“你说的没错。”。周围的人都嘲笑刘禅愚笨。然而，现在越来越多的人给刘禅翻案，说刘禅是大智若愚，他这样做是为了保全自己。假如当时刘禅真的表现出对蜀汉的怀恋，那么司马昭会立刻把他杀了，那么，后主刘禅在“此间乐，不思蜀”的故事中，真的是大智若愚么？
与南唐后主李煜对比
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——南唐·李煜·虞美人·春花秋月何时了
李煜是五代十国时期南唐国最后一任君主，在宋军大军压境之时，南唐后主李煜宣布投降，被押送到京师，后来李煜写了一首“虞美人·春花秋月何时了”表达对故国的怀恋，宋太祖得知以后，毒杀了后主李煜，这似乎可以证明刘禅是大智若愚，然而五代十国时期的故事真的可以证明刘禅的决定是正确的么？
其实古代有个传统，就是一般不杀敌国投降的君主，而且当时东吴尚在，司马昭如果杀死刘禅，那么东吴君主无论如何一定不会投降了，刘禅宣布投降之时，蜀汉很多将士、官吏都为之痛哭，镇守南中的霍弋明确表示，除非魏国保证能够善待刘禅，否则就算刘禅投降，他依然会抵抗到底，无论是为了自古以来的规矩还是为了展现出魏国的良好形象或者稳定蜀汉旧臣，司马昭都不会因为刘禅思恋故国而加害他。
退一步说，即使刘禅真的是装的，那么他也不过贪生怕死之徒，有什么好吹的？九泉之下，他有何面目去见刘备、诸葛亮？笔者看来，刘禅不是大智若愚，而是大愚若智！
参考文献：
《三国志》
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