开封市古城墙内古老神奇的宋代都城“前后保定巷”命运令人担忧

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  古老神奇的前后保定巷

  瞿洪灿 徐松岭论谈

  古都汴梁有着她悠久的历史文化,也更有她特有的布局。七角•八巷•七十二道胡同是老开封的美誉,单从八巷中说,前、后保定巷便是最具有代表性的巷子。为什么说它最具有代表性呢?因为它是实在的,最能突出巷的含义的巷。来到前、后保定巷,即可看到它的奥妙之所在,它既有主巷道、又有副巷道,既有直巷道、还有弯巷道,既有“活”巷道、又有“死”巷道,甚至还有“羊肠”小巷道。

  它是古老的巷。它的古老可以追溯到宋代,以裴云属名的文章中,经查阅历史,提到北宋时期东京城内的御史台地址是现今的保定巷。《东京梦华录》对此也有记载,在明代,朱元璋曾在此一带住过,原布政司旧址就是保定巷。直到清代康熙年间《开封府志》中,都有对保定巷的历史风貌的描述和记载。

  它又是神奇的巷。对于初次来到前、后保定巷的人来说,进入保定巷,转上几个圈,犹如进了迷宫一般,迷路是自然现象。因为就在这不太大的巷子里,能通往外街的出口就有五个。而在巷内可以互通的路口竞达十五个之多。另外还有三个不能通透的巷口。这样前、后保定巷光巷口总共就有二十三个。就这一点来说,在我市、我省、我国的古都街巷中,能有几个能与之相比?

  古老而又神奇的巷道,又有完美的对称,这在国内也绝不多见。以后保定巷东西巷道为中心,在它的西头,分别可向南北顺其巷道走去,便会有一个完美的平面图ф形出现。而从省府西街前保定巷南口,和从大厅门街后保定巷北口分别向北和向南顺其巷道走去,会有一个正刀把形和一个倒翻刀把形的图形出现,这就是老祖宗给我们留下的对称巷道,且珍贵而不可多得的巷道。

  保定巷中还有巷中巷,即人们称之谓的“高高山”和“南胡同”。为什么称之谓“高高山”,因为相传它的最高点和黄河大堤齐平。为什么叫“南胡同”?因为它是后保定巷往南连接前保定巷的一个弯道。后保定巷中有二处能前后通透的大院,一个是即现在的后保定巷6号,它的后门就在“南胡同”的深处。另一个则是六、七十年前的后保定6号,它的后门在“高高山”中部,前后都是高大门楼,可惜现在已不复存在。从“高高山”的南口进去,顺其巷道向北,能走出一个“8”字而回到原处。而从“南胡同”的北口进去,向南顺其巷道,同样也能走出一个“8”字而回到原处。这就是神奇巷道的微妙之处。

  说其古老巷道的神奇“四通八达”也在前后保定巷中表现的淋漓尽致,从省府西街前保定巷南口进入,向中心走去,通过街内巷道,共有四种不同走法。可从大厅门街,后保定巷北口向南往中心街道走去,同样也有四种不同走法。何为四通?何为八达?清清楚楚在古巷中表现。就一个古老的保定巷来说,能和一个成语紧紧相关而表达,不是谈何容易,而是太切合实际。

  保定巷中现还有二处受到文物部门保护的门楼,一个就是前面所说的后保定巷6号,另一处就是现在的后保定巷 49号(二道门)。为什么说是二道门?原来要进入49号正院中须经三道大门,可谓之“深严壁垒”。第一道门为二扇黑漆大门有2米多高,大门一人高处开有比巴掌大的小门,大门后边的两边墙上,各垒有一块中间开有十五公分大的通透孔的大块青石,门上栓后,便有一根碗口大的木杠横插其中,可想而知要想破此门而入,谈何容易。进此门向北约10米 ,便是现受到文物部门保护的二道门楼,但比起第一道门来说有不少逊色。过此门向西拐,便是第三道门楼,可惜第一道和第三道大门现已荡然无存。

  古老神奇的保定巷,有许多历史故事在民间流传,若有兴趣,来此走走,便能走出更多,听到更多……

  一个城市的文明和古老,不但要看她的历史,而且还要看真实的现在。一个古老街巷的保护与存在,便是为古老文明城市的助威和呐喊。保定巷的九百年,经过洪水,战争,文革的洗礼而保存至今,是后人的财富。

  忆往昔,峥嵘岁月稠,虽说保定巷中数棵百年洋槐,椿树被砍,巷中的五口水井被填,数处古老门楼和院落已毁,但现仍还存有未绝迹的百年洋槐和石榴树仍能开花结果,百年前的人们称之谓的“裤叉院”“大小院”“阴阳院”的旧址仍在,开课50年的清朝创建的百年私熟学堂的院子仍在。现保定巷仍有清末、民国时期的门楼六座,但有的已摇摇欲坠,加以修缮和保护是后人的责任。

  又一股新的潮流来到,在我们做到为民谋利、谋福的同时,万万不能不考虑对古老文明城市中的代表性极强的古老、神奇街巷的安全加以保护,即便是要拆除重建,尽管会华丽,那也是赝品,人们都知道赝品的价值,谁会丢弃熊猫而获取家猫呢?

  如若只看到这一块土地的地价,而不考虑它的留存价值,保存价值,几百年的历史价值,古老神奇的价值,是对我们古老文明汴梁城的不负责任。

  如将这样一个有着历史悠久文化的街巷拆没了,而用新楼割断了文脉,一些文化载体就不存在,怎么进行文化传承?谁能承担这种历史的责任?

  我市是一座有着几千年的建成史,古城布局悠久,遗存的文物丰富多样,古城风貌独特的八朝古都,在开封今天的大拆大建中,毁掉灭失了多少老祖宗留下的历史古迹。将一条条古街道拆迁破坏,拆迁变成荒无人烟的无人区,使古城人们以往的乡愁情结都不复存在,古城街巷肌理建筑风貌的空间里,无从寻找到它的旧日容颜,这些载体被拆掉失去了,就永远的失去了!是不能再生复制的。今天当政者、拆迁者、破坏者,明天就将成为历史的罪人。

  上有人民政府,下有智慧百姓,让我们上上下下一条心,为老祖宗留下的神奇古巷保驾护航。保护它、唤醒它、美容它,我们可以为它梳洗打扮,可以让它以真品、原貌、以焕发青春的美丽的面孔,展现给游人,展现给后代子孙,为古老汴梁添彩;相信在我们筑起中国梦和迎来春风的年代里会不断增加全方位的收益。让远道而来的客人,来看看古都汴梁的古城墙,来登登古都汴梁的龙亭,来上上古都汴梁的铁塔,来拜拜古都汴梁的大相国寺,来逛逛古都汴梁的御街,来串串古都汴梁原貌既神奇、古老,而又迷宫般的前、后保定巷……

  我们要为能保住古巷的政府和百姓,为能保住古巷的当家人点赞!你会感到骄傲,因为在为让古老文明汴梁城变得更完美,而积极努力的人群行列里又有了新的力量成员。

  前后保定巷,一个微妙之巷,一个对称之巷,一个四通八达之巷,一个古老神奇之巷……

  前后保定巷就是一处有着历史文厚重、文化内涵丰富深远传说、传闻的众多历史故事,在街巷中深藏着。明朝开国皇帝朱元璋曾下旨将此地定为“宝鼎巷”并下榻此地—按察司署,现有八百多年的“朱抱槐”为证。我党创始人李大钊先生曾两次来到后保定巷6号院,进行我党早期革命活动等等。把这样一个有这么多历史文化传统的街巷拆迁扒掉,就等同于是扒掉毁灭了古都的根脉。

  有人看了拆迁掉原始的古旧双龙巷后,现又在原址上从新改建即将成型的,销售价数万元1平米房价,千万元宅院的新双龙巷有所感叹:“双龙巷,一个绝对形式化,改样的富豪群体居住地!”,“承想二位登位的宋代皇帝,先身在族人的挑罗筐内,他们根本没有出生于贵富家庭之迹象,怎么会从富豪人家的居住区域内冒出来”?

  这正是因为没有考虑到街巷的含意和来历,没有和历史相辅相承的结果,表面完美,老道,华丽,实际上以不解告终。不能光看怎样获得商业利益,重要的是要为古城增光添彩。

  那些卖地皮发财的当权者,能不能有所感动,有所转变为把城市功能的提升,与城市历史文化保护相结合在一起。城市建设与文化旅游发展相结合搞开封城市建设,造福居民百姓,为旧城区少拆迁、少破坏,多修建像复兴坊、鹁鸽市、生产街那样的街道,为人民群众多着想。他们在这里居住了几代人,生活适宜、环境优越。穷家难舍啊!他们不想离开世世代代居住的故土老宅。领导者的决策万不可违背民意,要多尊重人民群众意愿,做焦裕禄式的好干部,为官一任,造福一方。

  在前、后保定巷,即将接受新的挑战之时,万万不可不对它的历史,布局和保留而考虑在先。如若我们抱着一个对历史负责,对后人负责,对开封古城负责的精神,对前、后保定巷的拆迁就应慎重考虑。如若拆掉它,卖地而获取金钱,那将是历史罪人。若要利用和保护它的真实文化历史,为开封古城增加精彩,那将会流芳百世。

  前后保定巷这样一个和宋代一起启始行程的古巷,可与从此巷向东行走数百米外的山陕甘会馆、和向南行走面数百米外的延庆观,形成一个三角相望而立足的局面的历史文化街区。我们可以为古巷梳洗打扮,整修巷道,接通燃气,为几条小巷道配上消栓。沿街栽上树木,保护现有百年古树,修复古老门楼,整理和洁净沿街多样的门房,可将其仿古装点。沿街砖木瓦房要保留,以后只能原样翻建,不能再拆除改建,增添和古巷有关的沿街壁画,让古巷的二十三个巷口都有标签和序号,以利游客串巷。安装齐全巷内门牌号码,对古巷的历史和特点介绍,要放在主要进口的醒目位置……

  那时再看古巷,一股股暖人情怀正和全国唯一的、千年中轴线不变的八朝古都一起向祖国大地散发,召唤人们来古老的宋都开封游玩……

  正因为它为八朝古都锦上添花,所以它带给我们的无价收获会远远的超出商品性仿古新楼、新四合院的千百倍。它会带着充足的古老底气、几百年不变的巷名,陪伴着古都汴梁到永远……

  在二十一世纪的今天,前、后保定巷正遭遇着前所未有的破坏拆迁,可悲可惨的结局是我们不愿看到的。为此,大声疾呼有识之士,要团结起来保护好这个历史名巷,绝不能让保定巷在我们这一代人面前消失,能否保护好保定巷是我们的责任!

  2018年9月29日

  笔者于河南开封

标签: 宋代

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