汉朝建立的时候，刘邦认为秦朝是被郡县制度给害的，地方上权利太小，所以一出现造反的事情，郡县没有力量应付。所以学周朝，分封各个王，还杀白马宣誓，只能姓刘的当王。他把十几个儿子弄到各个地方当王，心想不管谁造反当皇帝都姓刘，没关系。
可是后来的皇帝可就苦了，这些个王一个个的越来势力越大，到了景帝的时候，有的王自己铸钱流通，中央根本控制不了。景帝就找人谋划这个事儿，晁错也是这个意见，于是俩人一拍即合，成了合作伙伴，开始搞削藩。这些王不干了，起来造反，就是历史上著名的七国之乱。师出得有名啊，公开说推翻皇帝自己取代太赤裸裸了，于是想来想去整了个“清君侧”，意思是说皇帝是好的，就是让晁错给把持了，逼迫皇帝撤藩。这事儿听着简直就象是在骗大傻子，藩王威胁的是谁?扯掉对谁最有好处?明摆着是皇帝自己的主意。可是景帝呢?一点儿都不象个敢作敢当的汉子，为了讨好七国让他们罢兵，顺水推舟的说：“对对对，没错没错，是晁错要撤，不光自己要撤，还逼着我听他的。”把晁错给杀了!中国的事儿就是这个德行，你永远也整不明白。领导干部闭着眼睛在台上说瞎话，还说的有板有眼!真是可惜了晁错这个材料。
个人认为春秋到秦的时候，中国的风气非常的好，把诚信看得比命还重要(比如侯赢报答完了主子信陵君，觉得欺骗了国王对不起国家，居然自杀了;还有比如燕公子光去拜访田光，跟他谈机密的事情，嘱咐他不要泄露，田光认为公子光这样说是侮辱自己的诚信，也自杀了。)。就是从汉朝以后，风气开始变坏，都是刘邦和他的这帮子孙造的孽。
名家点评晁错：
司马迁《史记·袁盎晁错列传》
晁错为家令时，数言事不用;后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓邪!
班固《汉书·爰盎晁错传》
错为人峭直刻深。
晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，经于沟渎，亡益救败，不如赵母指括，以全其宗。悲夫!错虽不终，世哀其忠。故论其施行之语着于篇。
王夫之《读通鉴论》卷二
入粟而拜爵免罪，晁错之计，亦未失也。其未为失计者，非谓爵可轻而罪得以赀免也，谓其可以夺金钱之贵而授之粟也。轻意折色，有三易焉：官易收，吏易守，民易输。三易以趋苟简之利便，而金夺其粟之贵，则宁使民劳于输，官劳于收，吏劳于守，而勿询其便。此参数十世而能纯成其利，非俗吏之所知也。
李贽《藏书·晁错》
错但可谓之不善谋身，不可谓之不善谋国也。
鲁迅《汉文学史纲要》
惟谊尤有文采，而沉实则稍逊，如其《治安策》，《过秦论》，与鼂错之《贤良对策》，《言兵事疏》，《守边劝农疏》，皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远;然以二人之论匈奴者相较，则可见贾生之言，乃颇疏阔，不能与鼂错之深识为伦比矣。
苏轼《晁错论》
世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤!
清·梅曾亮《晁错论》
晁错以术数授景帝，景帝悦之，用其计削七国。七国反，景帝乃诛错。君子日：术不可不慎哉。以盗之术授人而保其不我盗，且曰是必不疑我为盗，虽至愚者不出此。错之智曾是不愚人若也，哀哉!
标签： 历史
