在我们说这位“天降之子”时，先说一说前朝（明朝）的事迹。毕竟这位后来者与前朝可是有千丝万缕的关系。
不能说是血海深仇，但也是从古至今的仇家。
从古代的王朝更迭，到现在明粉与清粉的斗争，明清的硝烟似乎从未停止，为某事各个争辩不休，这也不错，说起这些，明清的历史本身就是个谜，怪不得他们猜测。
几百年来的老清与老明恩恩怨怨，缠绕不止，互相的厌恶，明朝讨厌清朝占领他们的地盘，清朝又讨厌明朝杀了他的家人，互相仇视。而这其中的谜团也就慢慢铺展开来。
明清历史在此我也不多说什么，我只是历史的论述者，并不是经历者，这二位的好坏就有你们来评论吧。
◆源头
明朝的覆亡还是与清朝有关系滴。这要追溯到努尔哈赤的祖先，布库里雍顺。
在洪武七年（1375），朱元璋时期，为了扩大自己的范围在关外地区设置了辽东都指挥使司，这样也算是女真正式归明朝统领。虽说是这样，但是后来基本也就不怎么管了，各自发展，而关外建州便是布库里雍顺的地盘了。
随后明朝又在建州设置了建州三卫。
明太祖的设立
1368年明朝建立，朱元璋为解决元朝残余势力，派黄俦，马云，叶旺等人去辽东地区进行安抚和征服方式让各级官员降明，洪武七年（1375）十月，明廷改定辽都卫为辽东都指挥使司，直到洪武20年（1388年）冯胜率大军彻底消灭元朝在东北的统治。而后又在斡朵里设置三万卫，由于粮草难以供给，野人女真刘忴集结兵力，双方对战失败。
这位兄台我就有必要说一下了。自凡是皇帝出生就没有一个肉骨凡胎，如当年明月所写的明太祖，朱元璋，他一出生红光满地，邻居以为着了火，还去救火。而接下来这位，堪比朱元璋的出世还神奇，让我们认为他根本就不是人。
《清实录》是这样写的：“长白山那里一带，在布勒瑚三位女子从天而降，来此瑚洗澡，上岸时，一只神鹊衔着一颗朱果，而其中一位自作的天女可能由于贪吃，把朱果放在腹中，顿时感觉肚子涨大，有孕，上不了天。于是先让那二位上天。后来便有了爱新觉罗（汉姓金） 布库里雍顺。”
这位兄台就这样诞生了，可见《清实录》里有夸大成分，犹如现在的神话，跟一个孙猴子从石头里蹦出来差不多。这可能是当时时代的封建。
是个人都知道，人只能从天上走，怎么可能从天上来呢，鬼魂吗。这也就能骗一骗三岁小孩了。
但事实归事实，这个人是真实存在的，只不过若一味神话，那这个人也就慢慢的虚化了，他就是后来的清始祖。
清朝一部分人都是后来人给的尊称，包括后来的清太祖（努尔哈赤）也是。
爱新觉罗这一家子很爱认“祖”，从布库里雍顺一直到努尔哈赤称号前面都有“祖”
字。
但 认“祖”现象在清朝略见不鲜，比如，努尔哈赤的六世祖，孟特穆的庙号就是“清肇祖”，他的曾祖父福满为“清兴祖”而他的祖父为“清景祖”，他的爸爸塔克世为“清显祖”。
到了清朝年间，康熙甚至认为自己的功劳大于任何一个皇帝。甚至于“千古一帝”之称。就封自己为清圣祖。据我所知，在明朝，朱棣为明成祖，但在嘉靖皇帝之前，他一直是明太宗。主要是因为明朝“大礼仪”事件。
关于皇帝的称号此处就不细讲了。
真正的清皇帝是皇太极。（要按入关算起是顺治皇帝，这位仁兄还未出现呢）
至于布库里雍顺怎么当的王，这就不用说了，靠着自己的家庭出生显示自己不是人而是神的神理论说服一些崇尚老天爷的迷徒。
相比明太祖朱元璋起来，这段介绍属实太夸大了。
◆女真部落
在大明东北边境的那片地方，分布着三个主要部落，为建州女真，海西女真，东海女真（也叫野人女真）而布库里雍顺就是他们的大头头，三个部落最终唯首是瞻。
毕竟是“天”生的儿子，对于这三个部落的统领还是绰绰有余的，但他的孙子不是老天爷生的。
布库里雍顺的孙子爱新觉罗 范察对于部落的统治不行。
（记住，是布库里雍顺的孙子，因为后期有个人与他的孙子同名。）
统治不周的结果就是导致各个部落开始叛乱，女真族开始陷入一场短期的烧杀掠夺的场面。
这其中也波及到了孟特穆。
顺带提一下，明成祖朱棣还是孟特穆的姐夫。这关系，够近吧。
他找出杀他先祖的仇人，包括他们的祖宗十八代，以四十个人为代表分成两组，并诱骗到苏克苏护河呼兰哈达下的赫图阿拉城（今辽宁新宾），这里距他先祖居住的鄂多理城一千五百里。
分成的两组是被杀组和被问组，杀了二十人又要挟二十人，讨回之前的债务。
其实说实话，报仇只是占领资源的一部分原因而已，要吃饭才是真理，他要养活他的弟兄们，不得不索求资源。
而孟特穆在此地方居住下来，清朝的发源地也就此定了下来。
爱新觉罗的后代要在这里延延不断。
清景祖觉昌安（觉昌安的谋划下，索长阿的儿子与王台的女儿成婚，两部形成了联姻关系。）生了五个儿子其中二儿子额尔衮，三儿子斋堪。这两位在后期有很大的作用。
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