这个不奇怪嘛。柏拉图还不是批判他老师苏格拉底的理论?荀子本来就不是传统意义上的儒家人士,他基本可以算成集大成者。
再说了“焚书坑儒”的实际情况是被夸大了的,特别是“坑儒”。
李斯博学多才,他想达到“学而优则仕”才能闻于诸侯是个现实主义者。而那个时代实用主义的法家使秦非常强大。与其说李斯是法家的代表不如说他是在秦的法治传统和当时的时代背景下选择了法家思想来实现他辅助明主(秦始皇)一统天下流芳百世。
“焚书坑儒”则和汉武帝时期“独尊儒术”是一个道理都是为了统治的需要,否则你只好去问黄易了?!
荀子对孔子的继承其实更多是“外王”的部分,而李斯更没从老师那里学到多少“内圣”的东西,至于焚书坑儒当然不是真的坑了所有的儒,在那个时代,其实灭祖的事情是不被允许的。
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