一、谜一样的男人子婴在历史中确实迷一般的存在，只知道这位兄台接了秦二世的班，是秦帝国最后一任统治者，在位仅46天。至于子婴与秦二世胡亥的具体关系，估计太史公司马迁也没有搞明白。
就在太史公司马迁的《史记》中，许多人对子婴的身份就读出了四个不同的版本。
①胡亥兄长的儿子，或者扶苏的儿子
《史记·卷六·秦始皇本纪第六》中记载“立二世之兄子公子婴为秦王”。《六国年表》中也作“高立二世兄子婴”。这里将“兄子”连在一起可以解读为“兄长的儿子”，也就是说赵高立秦二世胡亥兄长的儿子婴为秦王。同样，史学家普遍认为，这位胡亥的兄长就是扶苏，子婴就是胡亥的儿子。
②秦始皇的弟弟
《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》：“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。”这里明显指出子婴是始皇弟，也就是秦始皇的弟弟。
③胡亥的兄长
《六国年表》中“高立二世兄子婴”。这里同样的一句话，断句不同，又能解读出新的含义，可以理解为“赵高立秦二世胡亥的兄长子婴为秦王。”
④始皇之侄，也就是秦始皇的弟弟的儿子
在《李斯列传》集解引“召始皇弟子婴，授之玺”。这里“始皇弟子婴”，就应理解为“秦始皇弟弟的儿子婴”。但是同样也能够理解为“秦始皇弟弟名叫子婴”。
总之，古文含义博大精深，有时仅凭只言片语，很难断出具体含义。同样，古代文献在传抄过程中，也肯定存在失误遗漏之处，一字之差，谬之千里。
二、必有谜一样的本事子婴除赵高在《史记》记载明显就有两处，分别是：
《史记·秦始皇本纪》中记载：斋五日，子婴与其子二人谋曰：“丞相高杀二世望夷宫，恐群臣诛之，乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约，灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙，此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之。”高使人请子婴数辈，子婴不行，高果自往，曰：“宗庙重事，王柰何不行？”子婴遂刺杀高於斋宫，三族高家以徇咸阳。《史记·李斯列传》中记载：高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺。子婴即位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及其子谋杀高。
这两处明显描述了子婴诛杀赵高的经过。首先是赵高让子婴斋戒五日登基，子婴明白自己如同二世胡亥一样，同为赵高的傀儡。也就称病不前往宗庙继位，直到赵高亲自前往查看情况，然后被子婴及周围的人来次守株待兔。就这样，曾权倾一时的赵高就被人家轻易的解决掉了，甚至自己的三族都被人家连锅端了。
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