夏日，荆南某地。无风，日头很毒。
几处起伏蜿蜒的丘陵上，稀疏的草木蔫得抬不起头来，没有一点生气。丘陵外是一片开阔的原野，干裂的地缝中似乎要翻滚出热浪。
身体略胖的高从诲即使在背阴处也是汗流浃背，不得不敞开衣襟。随从拼命地给他扇着扇子。50多名劲装汉子也都热得下了马，东倒西歪地提不起半点精神。战马也蔫耷着耳朵，失去了往日的雄威。
蓦地，远处隐约出现了几个黑影。
是一列马队!
这是楚国去往吴国的使节所率领的马队。车上的货物显然很重，马拉得很吃力。
高从诲眼睛一亮，立刻精神抖擞。他一边招呼着部下，一边兴奋地搭手瞭望。
马队由远及近。高从诲大叫一声，旋风般地第一个冲了出去。
马队中的人没有反抗，因为他们知道反抗也没有用，他们已经猜出领头的响马是谁了。
这已是高从诲第十五次实施习惯性抢劫了。这是他的一个特殊爱好。
但是谁能想到，这个在烈日下当“响马”的人，居然会是堂堂的一国之君-五代十国时期南平国的文献王!
高从诲有当“响马”找乐子的癖好。有这种另类癖好的皇帝，在中国历史上绝难找出第二个。尽管先前14次抢劫之后，在各国的责难下，高从诲已经把抢到的东西原物奉还，并且还向各国赔了礼道了歉，但这次他仍旧没能经受住这种习惯性的诱惑。冒着酷暑，做完这第十五次“买卖”后，他兴高采烈地“班师”回朝。
高从诲生于891年，其父高季兴原为后梁时的荆南节度使。912年，朱温被其儿子朱友珪诛杀，后梁大乱，高季兴趁机自立，割据荆南，定都荆州，国域范围包括荆、归(今湖北秭归)、峡(今湖北宜昌)三州，是个地域狭小的小国，被后梁、楚、蜀、吴国所包围，处于夹缝生存状态。
高季兴死后，高从诲即位，在933年被后梁封为渤海王，次年又改封南平王，因此荆南国也叫南平国。
高从诲“为人明敏，多权诈”。据《五代史》记载，顺化节度使安从进起兵反晋，想与荆南国联手，高从诲不敢得罪后晋，“外(表面上)为拒绝，阴(偷偷的)与之通”。等后晋石敬瑭的大兵压境，高从诲见势不妙，便反戈一击，灭了安从进，“晋师致讨，从诲遣将李端以舟师为应”，然后又向晋国讨功卖好，讨要郢州(今湖北钟祥)之地。
高从诲最令人啼笑皆非的，就是他的“响马”嗜好了。他专门以掠夺途经本国辖区的各国使节为乐，《五代史》记载：“从诲常邀留其使者，掠取其物。”而一旦他国致书询问或是发兵征讨，他又会忙不迭地将原物奉还，脸上毫无愧疚之色，就像什么事都没发生。南方俗语管这种人叫“赖子”，于是周边诸国都管他叫“高赖子”。因为这样的事经常发生，别的国家也就见怪不怪了。更雷人的是，周边国家不管谁称帝，他都“所向称臣，盖利其赐予”。
这还真不是个一般人。
贵为一国之君的高从诲，为何有这种让人难以理解的当“响马”的嗜好?估计有以下两方面原因：一是帝王骨子里都有征服的欲望。荆南国小力寡，不能与他国抗衡，高从诲的欲望自然得不到满足，于是就出来客串一下“响马”，威风凛凛地抢劫一番聊以慰藉，也算过过王者之风的瘾。二是内心的一种发泄。高从诲在夹缝中生存，总是夹着尾巴做人，心中不免压抑，实在憋屈不过了，便通过抢劫的形式以作发泄。
不管是高从诲委曲求全也好，自我慰藉发泄也罢，在他在位的19年里，荆南国国境承平，百姓安居乐业。这在晦暗的五代十国时期也算相当难得了，也许这正是他“为人明敏”的一种体现。
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