除巫史外,夏代的职官散见于文献的还有一些,如掌管历法的;羲和”、掌管诉讼的;大理”、传达君命的;遒人”、掌贵族子弟教育的;官师”等,而他们也大都是由巫史担任的。此外,还有主管造车的;车正”、主管放牧的;牧正”、主管膳食的;庖正”,以及主管音乐的;瞽”和主管耕作奴隶的;啬夫”等。《礼记·明堂位》曾说;夏后氏百官”,但我们今天所能见到的名称却已经不多了。
商的中央职官较夏朝要系统和全面些。除负责宗教事务的巫、史(史官兼做记录)外,还有负责政务的;尹”、;宰”等。例如伊尹就曾担任过商汤的辅弼之官——;尹”(称阿衡、保衡)。宰原为奴隶主贵族的家务总管(最早由厨师发展而来),后来也参与一些政事。商代后期还有;父师”、;少师”之官,由王族长老(如箕子、比干等)担任,负责对国王进行辅佐、警诫和指导。武职的最高统帅虽由商王担任,但军队中也开始有武官的设置。如从事戍守的武官曰;戍”,从事保的武官曰;卫”,掌管弓箭手的武官曰;射”、;多射”,奉命领兵征伐的武官曰;亚”等。
总之,夏商时期去古未远,氏族社会遗风犹存,虽出现了某些职官,但巫史的影响还是比较大的。
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