太平天国考
历史有其偶然及必然，抛开世俗外衣，里面充斥的是神秘及信仰。历史是在神秘主义及信仰的推动下前进的。
1、洪仁坤三次府试不中大受打击，浑浑噩噩中得受神启。创立拜上帝会，其革命意志还不坚决。期间又参加一次府试不中。广西传教不顺跑回广州，本欲求得到传教士罗孝全洗礼并获得一份有月薪的工作，罗孝全却对洪仁坤的神启不认可。
上帝无形又有形。无形是为了让所有人都可信，有形是每个人心目中都可以有自己的上帝形象。抵制偶像崇拜，是因为上帝无所不在又无形不是，岂能固定为特定影像。黑人可以认为上帝是给皮肤的，洪仁坤得到的神启上帝影像又有何不可？
历史容不得假设，却总要假设一番。结果是必然的，假设就是添加变量以延长或缩短这一过程。
2、洪秀全创教并单独开发教义，创教之主。通过教义凝聚人心更持久。即使洪秀全本人在革命之初并不坚定，作用却巨大。
冯云山前期传教有功，且尊崇洪秀全。
冯云山被捕，洪秀全遁走，教众很可能四散的时候，杨秀清假借天父、萧朝贵假借天兄拢住教众，挽救教会于危难，居功甚伟。
韦昌辉家资丰厚，举家支援教会。
石达开，世间难得一见之奇才，声望颇高，聚众支援教会。
秦日纲，虽死无中期，影响却贯穿整个运动，后期天国顶梁李秀成、陈玉成皆出其门。
2、世俗眼光看洪秀全，不过一破落户。然而其得受神启，确立教义。信众笃信其教义，即使发生天京之乱，根基未动，实力不减。
3、天朝排位：教主洪秀全，天父次子，政教合一国家元首，虚位共主，隐形力量强大；军师东王杨秀清，天父人间代言人，政府首脑，其地位虽救教有功，主要是其天父代言人身份；西方萧朝贵，救教有功，地位主要因其为天父长子人间代言人；冯云山，传教有功，没有神秘色彩的教派人间最高者；韦昌辉，财力支援；石达开，人力支援。
4、按宗教设计，洪杨萧三位应为虚位，冯云山才是世俗代表。然萧冯早死，标志着这个权力体系失衡，必然爆发内乱。
5、杨秀清竟然被一个湖南老水手劝说定都金陵。这个老水手是谁？这个老水手为天朝覆灭埋下伏笔。
冯萧不死，权力体系稳固，杨的权力受制，不至于爆发天京之乱。
冯萧不死，就不会有天京之乱，杨秀清也就不会死。
杨秀清如若活着，杨秀清借天父之名禁止洪秀全全面否定儒家就可以执行，后来覆灭天国的湘军就没有理论支持。
杨秀清若活着，靠其情报体系，欧美宗教认同，再有天国信众的坚定信仰，经略南方并北伐骚扰，与清廷划江而治，进而谋图中华都有可能。
然而杨秀清能力超绝如陈友谅，却因不识字，且为教中中坚而对信仰存疑，权欲过盛，对自己天父人间代言人身份过于迷信。
杨秀清何必对一教主之虚位生图谋心？即使生图谋心，也应优先除掉北王、翼王、燕王等教中最初信众。
6、洪秀全虽为共主，仅限提供信仰理论支撑信众虔诚。实际运作还是靠杨秀清。
韦昌辉天京之乱中竟然意图领兵攻打天王，可见其人信仰根本不虔诚，覆灭也就成了必然。
石达开，虽然对天国基层建设有功，其人格魅力也出众，却仅限于此，信仰并不虔诚，甚至可以说完全不信。
洪秀全自杨秀清死后，也就根本找不到一个信仰虔诚且能服众的人为其实际运作天国了。
这时候，天国定都于天京就成了众矢之的，覆灭只是时间问题。
7、洪秀全虽然治国治军能力不行，但理论功底好。也是受制于学识，让自己陷入无人可用的绝地。
洪秀全能不知道石达开仁厚不可能夺权。然而其对教会并不虔诚且声望高。或杀或逼走是必然的选项。然后就无人可用了，没有可以服众且信仰虔诚的人辅佐他，天国覆灭就是时间问题。
8、四眼狗陈玉成，有石达开之军事天才，却没有石达开之仁厚，内外招怨，虽信仰虔诚，却刚愎自用。
李秀成，杨秀清死后最有可能成为其的人才。却因为洪秀全玩权力制衡而丧失最后的机会。李秀成兼有萧朝贵与杨秀清特质，却被陈玉诚制衡。其经略苏浙而不是一味的解围天京之困，为天国开创另一条路的尝试功亏一篑。信仰接近，本应经略东南沿海，与欧美接触获得应援。
李秀成毕竟不是杨秀清，没有成为天父人间代言人的可能。
9、石达开的投降，是为了以一人之死换取众人之生。
李秀成的自白书，被裁减了很多。但看后世东南互保以及曾国藩裁军，可见其投降是为了效仿姜维。
杨秀清不死，天国与清的斗争就是驱逐鞑虏的斗争。杨秀清死后，天国与清变成了意识形态之争，拜上帝会与儒家之争。
满汉之争，汉族士大夫多会观望，即使不观望，也难以组织起湘军、淮军。
也基于此，曾国藩命李秀成自裁而非送京受辱。
10、冯萧早死，杨却没有清醒的自我认知，杨必死的局面已经注定，杨死则天国覆灭也就是必然。
杨不死，汉族士大夫们就没有理论支撑，天国又有虔诚的信仰支撑，贯通东南沿海，图谋中华也就必然可能。亚洲日本也就必然偏安一隅，难有作为。
历史又怎么容得下假设，那个湖南老水手又到底是谁？毕竟不基于定都或者定都洛阳，也不至于造成天国后期的被动局面。
11、如若不是定都金陵，或者不急于建都，而是经略东南，获得稳定的财力及人力，更可与欧美加强交流……
方老师评说占了一个村就开始大封诸王，呵呵，不尽然，总需要建立一套跟信仰匹配的行政体系。
天国败在杨秀清之死，否则即使定都金陵亦可仿朱元璋图谋中华。
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