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起哄式抗日只是一个闹剧
中国缺少对历史的深入研究
昨天西安的一个朋友打电话给我，说他参加抗日游行了，一路上砸了不少日系车，闹得很厉害，想听听我是什么看法。
今天中午，我在家里炒菜，听到外面传来一阵呼口号的声音，这种声音现在不多见了，我想中国人除了抗日游行大概也不会有别的什么事情会有胆子游行了，因为怕菜烧糊了，所以也没有出去看看到底有多少人，到底情况如何我也不知道。其实前几天就有人告诉我要组织游行的事，叫我参加，我说没时间，不去了。你可能觉得我不爱国，哈哈，对爱国有很多种理解，你们所理解的爱国，我确实是没有。
虽然没有去看游行，但我也知道大家是什么情绪，情况大致什么样。因为我在中国住了四十多年了，从小就生活在这里，这里的人们会怎么想，会怎么做，我清清楚楚。
大部分中国人都是些蠢货，并不会因为打着爱国的旗号他们就能聪明起来。这个话听起来当然很不入耳，但实际就是这么回事。
中国的每一次反政府斗争看上去都像太平天国，中国的每一次反侵略斗争看上去都像是义和团。政府腐败了，反政府应该不应该，当然应该，但是中国人往往是搞了一个新的专制政权来代替旧的专制政权，最后只是换了一批人当领导而已，这个社会的本质并没有任何变化。同样，外国人欺负我们，要不要斗争？当然要斗争，但是在中国人这里，最后往往变成了欺负、杀戳本国弱势群体的一场闹剧。
中国人对历史的研究是非常欠缺的。这主要是因为中国从来没有言论自由，毛时代没有，蒋时代也没有。蒋时代因为离我们远了，所以有些人就忘记了当年白色恐怖的可怕，误以为那是一个好时代。其实你只要翻翻鲁迅的杂文就知道了，那个时候，写个东西也是很难登的，有专门的书报检查官，天天删文章，和今天删贴子是一回事。因为言论不自由，所以历史研究就变成了领导意志的体现，领导认为一个历史事件是什么样的，就是什么样的。这样的历史肯定就不客观。我在九十年代初，认识了一个国民党的三青团县委书记，相当于今天的共青团县委书记，他已经是一个七十多岁的老人了。我和他聊起太平天国，他的观点完全是国民党的那一套思想，他把太平天国完全看成是一场暴徒的叛乱，与我们在文革年代接受的历史概念刚好完全相反。解放后过分美化太平天国，当然是不对的，但是蒋时代全面否定太平天国也同样不客观。中国的左派和右派，都是极端主义思潮，说一个人好，就像神仙一样好，说一个人坏，就像恶魔一样坏。其实真实的历史哪有那么简单。中国的左派和右派，不管哪一派掌权，到最后都变成了专制派，都不允许别人对历史发表不同的看法，这才是中国社会真正的悲哀。
中国近代以来，最著名的四次大动荡：太平天国、义和团、大跃进、文革，从来没有被认真的研究过，不是从左的一面完全肯定它，就是从右的一面完全否定它。从来不客观。胡适说：“历史是任人打扮的小姑娘。”说的就是这个意思。每个阶级，每个阶层，甚至每个人，对历史都会有自己不同的理解和不同的看法，让每一个人都有权力说出自己对历史的观点，这才是真正的历史研究之道。只可惜，在中国只有极端派的争斗，不管谁上台，历史研究都是一团糟。
反洋人为了什么？
欺软怕硬,盲目排外
不能认真、全面、客观地研究历史，我们就会不断地在老地方摔倒。中国人整体素质很差，弱智很多，就是这个原因。
这几天看到的反日游行，其实就和1900年的义和团很像，虽然规模与残酷性不能与之相提并论，但内在的精神实质还是一样的，并没有什么进步。
当年的义和团运动，有什么特点呢？
我觉得有这样几个特点。
第一、“扶清灭洋”，只反洋人，不反领导。对领导的腐败视而不见，而对洋人的侵略夸大其辞。洋人的侵略有没有？当然有。但洋人再坏，也不至于坏到民众们谣传的那么严重。在中国，外来的侵略需要反抗，而内在的领导压迫才是国家真正的大患。外敌有什么可怕？如果官员真正为人民服务，不搞腐败，贫富差距不大，万众一心，同仇敌忾，那么一切外敌都是浮云。翻翻历史，虐待中国人最残酷的，永远不是外来侵略者，永远都是自己的官员。中国人几千年来，受孔夫子思想驯化，对君君臣臣那一套特别迷信，官员虐待他到死，他都不反抗。而对于外国的侵略，他又特别热心反抗，这只能叫一种精神分裂状态。
第二、聚众起哄，屠杀弱小，而对真正的强敌，则软弱不堪。义和团组织性并不强。因为中国的统治者历来害怕小民联合起来造反，所以对民间组织从来是坚决镇压的，这就造成了小民们没有组织性，一到社会动荡的时候，就是一片混乱。我看过义和团年代草根小民们写的一些日记，描述了当时的情景。
说要杀洋人，其实周围并没有多少洋人，先找几个真正的洋人家庭，不问青红皂白，乱刀砍死。其实这里面有许多真正的人道主义者，在中国行医、做慈善，拯救过无数下层穷人的生命，用今天的话来说，这些外国人是标准的国际友人，是热爱、同情中国人民的好人，并不是来侵略中国的。但是义和团的时候，这些人全被杀掉了，而且还竞相以残忍相标榜，好像不残酷地虐待洋人一下，就对不起自己的五千年礼仪之邦的称号了。真洋人是有限的，杀完了真洋人，不过瘾，怎么办？那就找信洋教的二毛子，这些二毛子，有没有勾结外国势力欺负中国人的？我想个别的肯定是有的，但大多数中国教徒，只是因为洋人给他们治好了病，或者救济了他，结果他就信了教，其实都是些下层穷人，想找个依靠而已。结果义和团运动一起，就把他们这些人家全杀掉了。一伙人，一拥而上，一会儿功夫就把二毛子剁成肉酱，连婴儿也不放过，真是英勇得很。杀完了人，就抢东西，不抢白不抢。二毛子杀完之后，再怎么办？大家刀还抓在手里，闲着也是闲着，总要再找几个人出来杀一杀，抢一抢。结果就去杀这些二毛子的亲戚，或是在运动中同情弱者，说了几句公道话的人。义和团里面有大师，会看相，抓住一个倒霉的人，一看，说：“这人脸上有个十字架形状。”结果马上就乱刀砍死。还有些人勾结义和团，陷害自己的仇人，把一些完全无干的人也灭了一家老小。
屠杀弱小，是很牛B的，可是真遇到洋人的军队，义和团就一败涂地。1900年六月，义和团十来万人围攻北京的西什库教堂。当时的教堂总主教向法国领事馆求助，领事馆虽然自身难保，但还是艰难地抽了41名士兵前来帮助守卫。义和团围住教堂，打了整整两个月，就是攻不进去。义和团是乌合之众，大家都是来凑热闹的，大家都想着如何砍人抢钱，没谁想过还会死人。一看外国军队一排枪响，真就放倒了一排人，就再也没人敢向前冲了。围攻两个月，其实只是站在外面大喊大叫而已，一看外国兵出来了，就吓得到处乱窜。其实当时的法国士兵，手上只有单发的步枪，如果义和团真不怕死，一个冲锋，拚上几十个人的性命，一下子就可以踏平教堂，但是中国暴民们没有这个胆量，他们只会对弱者残忍，面对强者，他们就是一群猪。
第三、盲目排外，拒绝学习先进文化。我们不能说外国文化全部是好的，但是西方国家能在短短几百年里高速发展，横行全球，肯定有他们的长处。对先进文化，就是要学习，只有学会了侵略者的优点，我们才能更好地与侵略者斗争。日本本来和我们国家一样，也是一个封建弱国，但是美国舰队攻入日本后，日本人马上回头全面学习西方的文化，结果在短短四十年里，就成为一个世界性强国，并在1894年打败中国北洋水师，开始了对中国的侵略。我们说要学习西方，并不是说要学习他们对外侵略，我们学习西方，是为了抵抗西方。你如果不学习西方，你最后就只能被人欺负了。清末魏源说：“师夷长技以制夷。”就是这个意思。但是义和团对这个方面并不懂，他们拒绝一切西方文化，只要和西方有一点关系的事情，全部拒绝，全部砸掉烧掉。
西方人在中国装电灯，义和团就说，这是洋鬼子用中国人的魂魄制成电气，点起的鬼灯。西方人在中国修铁路，义和团就说，这是洋鬼子蓄意破坏中国的龙脉。西方人在中国开照相馆，义和团就说，这些照片都是洋鬼子用中国人的眼睛焙干，磨成粉，制造出来的。全面拒绝西方事物，全面破坏现代科学带来的成果，愚昧无知，这就是义和团的行事方法。
义和团运动是暴君与愚民共同导演的一场丑剧。最后的失败是肯定的了。西方人当然不是什么圣诞老人，西方人借口镇压义和团暴乱，最后攻入北京，订立《辛丑条约》，这当然是对中国人的侵略，但是我想说的是，这也是中国人自己不争气的结果。如果中国人能明白中国的根本问题在于领导的腐败，如果中国人能内惩国贼，消灭腐朽的官僚阶级，师夷长技以制夷，万众一心，西方人还有可能打进中国吗？你看看日本，1851年，它也一样被侵略，但到了1894年，就成了东方第一强国，还会有哪个国家敢打进它的首都呢？
中国有句古话：“人必自辱，然后人辱之。”意思是一个人被人欺负，可以肯定首先是这个人自己不争气。外国人欺负我们，我们很气愤，我们要和他们拚命，这都没有错，但是我们还要想想，我们自己是不是也太下贱、太没出息了。讲到日本人侵略，我们这么多年来，天天抗议日本人参拜靖国神社，天天在国际上哭哭啼啼，就像一个人被别人打了，天天到处哭诉，有用吗？你自己不自强自立，下次人家还是一样打你，你哭有什么用？俄罗斯从来不抗议日本人参拜靖国神社，但是你日本人敢对我说个不字，我马上一耳光就过去了。
今天的反日游行与义和团有很多相似之处
暴露了中国人的劣根性
我们这一次反日游行，也再一次地暴露了中国人的劣根性。我们在义和团那个年代所表现出来的愚蠢，这一次一点不剩地再次表现出来了。
第一、我们的爱国勇士们，面对国内的强拆、面对劳教制度、面对官员奸淫幼女、面对监狱中“躲猫猫”之类各种各样的奇怪死法，他们无动于衷，但是对一个钓鱼岛突然却表现出了极大的热情。我们不是说反对你爱国，但是我总觉得，如果你是真正为人民利益着想的人，面对日本人侵略我们要奋起抗争，面对官员压迫小民我们也会奋起抗争，这才符合逻辑。否则你与“扶清灭洋”的义和团有何区别？在各地砸车的热潮中，还有一个细节，那就是对政府的日系车大家视而不见，而对小民的日系车那是必欲除之而后快。你可以砸日系车，但我想拜托你也一视同仁好不好，另外，谁允许进口日本车的？是领导吧，如果追究罪责，首先应该追究领导。但是这些抗日分子根本不敢对领导有什么意见，一见到领导就膝盖发软了。
第二、欺弱怕硬。对真正的外国侵略，这些人吓得尿裤子，可是对周围民众财产，则胆大妄为，肆意破坏。烧了许多车，砸了许多店，抢了许多东西。这些行为其实是懦夫的行为。拔了日本大使汽车上的日本国旗，结果网上一片叫好。人家是大使，不插日本旗，难道要插你们的五星红旗？而且这个大使，其实是个对华友好人士，人家并不是侵略者。这些打砸抢的人，你真要叫他们对日作战，大炮一响，他们立马跑得比兔子还要快。只有在起哄的时候，只有在肯定能赚一笔的时候，他们才会无比勇敢、无比凶残。
第三、爱国愤青们爱国热情当然好，但是他们一般也顺带排斥一切西方先进文化，鼓吹什么国学啊、气功啊、五千年光辉灿烂啊，其实就是一堆大粪，对国家进步只有破坏作用。向西方学习，并不是向他们投降，我们向他们学，是为了自强，是为了在将来打败他们。你不学西方，只抱残守缺，再打一次中日战争，你还会像甲午战争一样被人打得全军覆没。你说不用日本货，这当然是个好事，但是一是需要领导提高进口关税，二是要提高自己汽车业的质量。我们的领导连个奶粉都监管不好，这样的国家，你不进口外国的东西又有什么办法呢？
这一次反日游行，有点诡异。在中国，没有官方默许，是不存在游行一说的。官方为什么默许反日？这与我大清的思路其实是一样的，一来，可以转移民众对腐败的仇恨，二来，也可以借此向日本施压，让日本不要太过分。现在的官员，做官的一套玩得精得很，和我大清当年差不多少。大清国在抵抗八国联军失败后，反手屠杀义和团，这一点，爱国愤青们要多思考思考，等别人用完了你们，会像抹布一样抛弃你们的。
“历史有惊人的相似之处。”这句话是马克思说的，他确实很了不起！
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