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大概2015年3 月份的时候，几个居士在宣弥勒微信群中议论起了中华思想家宣昶玮先生：因为宣昶玮被天界通过通灵人传达指示认定为弥勒佛下世，故大家习惯称呼他为宣佛。
下面是笔者整理出的具体的有关议论。
----- 2015-03-18 -----
远航 14:33
像宣佛这样，能为公众之幸福，如此辛劳，如此殚精竭虑去筹划的思想家，恐怕不多了。
洪居士 16:22
你是哪年开始认可他的思想理论？？@远航?
远航 16:32
是当年习上任之后，我想看看有何相关治国之策，网上一搜索就搜到了宣昶玮的文章"应对当今舆论乱局和治国十策书"，思路清晰，很不一般。
然后去又去看了他其他的文章，主要是看了揭秘玄学所以然的系列文章，及其哲学文章，给我巨大震撼！解决了我多年的一些困惑。
远航 16:33
我之前看过不少东西方哲学，如康德，黑格尔，叔本华，胡塞尔；及中国古代的哲学方法，如整体宏观思维观，及取象比类，抽象、形象化的思维方式。
但都是看的似懂非懂。
然而宣佛的文章，我一看就懂，虽然啰嗦，但很清晰，思想明确，我就断定此人定然有异于传统哲学家思想家的的智慧。
洪居士16:51
我08年就发现他是个哲学天才！从那时，我成了他的粉丝，，
要进入他的境地，需对等的频道，许多人在境外、怎能看得懂，，
了透聚散 17:17
宣佛的文章不难看
难看的不一定代表高端，一些拗口的文章纯粹是折腾人
远航 17:22
恩，他的一看就明白，思路清晰，逻辑性强。
我都怀疑其他哲学家、思想家，是不是不想让人明白他们的思想
了透聚散 17:22
宣佛的文章不拐弯抹角。
宣佛的文章可能也缺少一点艺术性，但是不妨碍他是大思想家。可能有些人觉得他文体方面一般，所以更不可能是思想家吧
远航 17:25
另外，他的文章很难看出逻辑漏洞。
表达思想，不能太艺术化了
了透聚散 17:26
而黑格尔等写的东西不能让人一看就懂，甚至反复看也不懂，所以人们会觉得这样的才是哲学家
历史上思想家的价值永远是比文学家高的，不论文学家文笔多么高明。
远航 17:26
不能看一个思想家的外表和形象，依法不依人，主要看他说了什么。
了透在宣佛博客上的评论：
其次关于宣先生博文内容，很多人说没写什么。个人也基本都看过，有些还看过几遍，我认为先生博文中说明性的文章是比较多，但仔细看，不乏一些独到见解的 文章，诸如理想社会体制，古人信息对现代影响等，可以仔细去看。当然有一点，宣先生写的文章好像版式不是很正规，字句也谈不上很严谨，也没有各种修饰和艺 术特点，甚至还有点啰嗦。因此也有人就根据这些认为其不可能是圣人，因为文章结构什么的都不正规。对此我是这样认为的，宣先生出世的任务不是当个作家或者 语文老师，这些文章字句段落分析和结构等不是他优先关注的。其任务主要是将思想性的东西通过文章表达出来，让大家看懂了解，至于文章有多优美，段落有多合 理，他没必要去在乎这个。如果从这点理解，圣人文笔一般，但思想超前，也是很合理的。
----- 2015-03-19 -----
了透聚散 10:49
洪居士认识宣佛多年，评价确实很到位
洪居士10:52
@了透聚散?你是哪年认可宣佛的了？
了透聚散 10:55
时间不长
说起来巧，我是看了宣佛那篇公告奥巴马的文章而后发现的，因为对时政也感兴趣。我当时看了公告奥巴马的文章，而后一回味，发现确实非同一般！有见识！令人惊奇。
洪居士11:52
噢，宣佛07年开设博客，08年我偶遇新浪一篇宣佛的置顶文章，神秘事件分析，我从那一篇文章中读懂作者的严密的哲学逻辑思维，并每天认真阅读宣佛的每一篇博文、中医思考类、佛学开悟系列、政经体系时政类分析，那时，我成了宣佛的粉丝读者、并常在他的博文下方作精要点评，这些都可在宣佛博文中查看到，我的网名小牛，宣佛的博文阅读量不大，有时只有廖廖几人，但我抽空就看，并认为他的哲学思想是惯通的、可看出他自成一体并有建树，并不需要沿袭或仰仗他人思想，并从那时起，我就评价他为国师之才、相国之才，并定会成为一代宗师！另，当时，我告诉我的同事和好几位友，我在网上发现了一位哲学天才！当然，别人不以为然，友们看过、听过，也就不当一回事！
曾有一段时间，宣佛刚发出博文、我就粗略阅读，但常常下午再仔细看时，发现文章已被删除、或博文被关闭，打不开，或打开后就是一片乱码，我也搞不懂是怎回事，但我认为这是有人在暗中监控他、禁止他发所谓的敏感文章，，，呵，
远航 11:53
呵呵，教主，圣人这种说法，大家不是很认可。其实也是形势所迫才提出的
创立新宗教也不是目的，只是一种手段
洪居士 12:03
新思想传播不是那么容易的，需时间，人们习惯于守旧思想，这与我们的环境有关，我们的社会环境不祟尚创新，故我们落后先进国家，并沿袭着旧制，创新很少，
了透聚散 12:23
洪居士早年就看出宣佛的天才思想，不一般
洪居士12:46
是！官方是想永远拥有特权利益，故以要控制人民思想，让他们永远被奴役！
民众反对，一是弱智、二是习惯于被奴役！
故中国人民很可怜、可怜之人必有可恨之处！
故，中国人不值得同情！
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