常府街“倭缎堂”,一处鲜为人知的江宁织造工场

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  南京的常府街因明初开平王常遇春(1330-1369)的府邸曾坐落于此而得名。相传,当年的“常府”富丽堂皇,今杨公井东原来有个地名叫花牌楼,就是因常府的西牌楼而得名(南京红学家严中认为此花牌楼为“大观园”牌坊的原型)。现常府街北侧公交车站后面有个小区,里面隐藏着一座青砖小瓦、翘角飞檐的清代花厅,即常府街24号古建筑,笔者很早就对它有过关注。近期在查阅晚清邓启贤题款的《江宁省城图》时,发现此位置为“倭缎堂”标识。这个名称有点特别的“倭缎堂”是怎么回事呢?

  倭缎与倭缎堂的由来

  倭缎堂,顾名思义就是生产倭缎的工场。那“倭缎”又为何物?众所周知,明后期纺织技术进步很快,因存在海上贸易,在东南地区出现了“倭缎”“倭绒”等新名词。倭缎的“倭”字并不具备特定的地理概念,而是泛指当时在中国沿海经商的外国人,比如荷兰人、葡萄牙人等。

  一般认为,倭缎是中国传统丝绸技艺受到欧洲天鹅绒制法影响下再创造的产物。

  随着汉代丝绸之路的开辟,中国的桑蚕丝织技艺逐步传入西域。由于特殊的地理环境,意大利成为欧洲蚕丝工业的中心。天鹅绒技艺最早在意大利出现,明代“隆庆开关”后,由荷兰人将这种丝绸起绒的技术经日本传入中国福建。《漳州府物产考》记载:“漳州以绒织之,置绒线其中,织成割出,机制雪蒸,殆夺天下。”清代,漳缎织法又在苏杭地区得到不断革新,并最终形成技艺成熟的倭缎,而江宁(今南京)的倭缎堂则成为重要的倭缎生产基地。

  据清嘉庆《江宁府志》(光绪重刊本)记载:倭缎堂址为明代开平王常遇春府第旧址。由此可知,这个织造工场原属于常家府邸的一部分无疑了。

  那么常遇春王府何时演变成倭缎堂的呢?明末方以智《物理小识》中记有:“白下仿倭缎,先纬铁丝而后刮之。”因此至少在明代,金陵织造业已掌握了倭缎的制作技术。然而,大明朝廷虽在南京城(今南京老城区)派有提督织造太监,并建有织染局,但采取的是“领织于散处民居”的经营方式,是不大可能会在当朝开国元勋的旧府之中建上一所织造工场的。清顺治二年(1645),清朝廷恢复江宁织染局;顺治八年(1651),江宁织染局奉旨颁令,改为“照额设钱粮,买丝招匠,按式织造”的定制,并在当年首次完成“倭缎六百匹”的“御供”;康熙二年(1663),清廷内务府在江宁设置江宁织造署,曹玺(曹雪芹的曾祖)就任首位织造官(四品织造郎中),以后曹家祖孙三代(四人)先后掌管江宁织造长达59年之久,江宁织造也逐渐步入了辉煌期。据北京故宫博物院藏乾隆时期的黄册档案记载,江宁织造署下设有织造局(工场)三处,包括:供应机房(在汉府街一带,曾称进御机房)、倭缎机房(即倭缎堂,在常府街)及诰帛机房(在明故宫北安门内,也称神帛堂)。据此,笔者推测:倭缎堂始建于清顺治八年,完善于康熙早年。

  黄册档案还记有:乾隆三年(1738),(倭缎堂)设有织机46张,人匠236名,年产倭缎一万多匹。乾隆年间是江宁织造业的鼎盛时期,包括:官办织造局、民间作坊等共有各类织机3万多台,机工5万名左右,相关的从业人员达20万之多。可以想象,当时的常府街头一定是机杼之声、比屋相闻,倭缎堂前车水马龙、人来人往。

  当年的“奢侈品”

  清代在江宁、苏州、杭州三处设立织造局,合称“江南三织造”,专门负责供应宫廷和官府所需各类纺织品。能在江宁织造局中“鼎足而立”的倭缎堂,一定是根据官方对倭缎的大量需求所设立。

  在清代,倭缎被奉为“珍品”,穿着倭缎服饰不仅彰显其着装的华丽与富贵,甚至还是一种身份与地位的象征。顺治九年(1652)的《钦定服色肩舆永例》中明确规定:凡公、侯、伯以及七品以上官员皆可着倭缎服饰,七品以下至举人、秀才等则只能在衣服的袖、领上用倭缎镶边,其他兵民概不允准使用,违禁者杖百、徒三年。此项规定,直到清中期才逐步放宽,但倭缎仍然是平头百姓眼中的“奢侈品”。即便是如此严格的限量使用,但整个朝野对于倭缎的总需求量仍是相当可观,设置倭缎堂也就在情理之中了。

  在清宫的档案里,常可见到历朝皇帝将倭缎作为“赏赐品”使用,被封赏者多为皇亲国戚和受恩宠的王公大臣,以及蒙藏贵族、藩属王、外国使节等。顺治十二年(1655)荷兰使者进贡西洋织品,回赐的物品中就有倭缎。康熙二十三年(1684),琉球国王进贡谢恩,赏赐的物品中也有倭缎。乾隆七年(1742)的《国朝宫史》中记录了“乾隆爷”给后宫的“年俸”,其中关于倭缎的赏赐如下:皇太后、皇后各4匹,皇贵妃、贵妃、妃子各2匹,嫔、贵人各1匹,常在、答应则无。此份“大内工资单”既反映了后宫的等级森严,也凸显了倭缎的珍贵。

  在清早期的西域对外贸易中,特许经营的地方官府奉清廷之命,以“四庹(音tuǒ,一庹约合五尺)倭缎1匹,换取骏马3匹或肥羊25只”的固定比价与远道而来的中亚客商交易,可见当时的倭缎俨然就是“边贸”中的“硬通货”,可以认为是早期全球化时代东西方之间海上丝绸交流的实证。

  大文学家曹雪芹出身织造世家,对倭缎非常熟悉,在《红楼梦》中多次提及。如第三回中,林黛玉初见贾宝玉时,但见其身穿“一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗掛(褂),登(蹬)着青缎粉底小朝靴”。又如第一百零五回中,从宁国府中查抄出的物品,其中就包括:“倭缎三十二度。”由于,曹雪芹幼年居住的江宁织造府(今大行宫一带)距离倭缎堂也仅有二三里之遥,想必其曾去游玩,并耳濡目染过倭缎的生产。

  倭缎堂的衰亡

  随着时代的变迁,倭缎堂历经了战火毁损、重建、衰退,直至消亡。清咸丰、同治年间,江宁织造局(三处工场)均毁于兵燹。同治四年(1865)五月,署理两江总督的李鸿章在珠宝廊(白下路内桥向西至建邺路鸽子桥一段,即今中检大厦、万里商务中心一带)复建江宁织造局,将供应机房与倭缎堂合并于此,但其规模已远不及先前。自此,常府街上存有200多年的倭缎堂终成历史。

  光绪三十年(1904),清朝廷因财力、物力艰难,裁撤了江宁织造局,持续了260年的“官办织造”终告完结,但倭缎的制作技术仍在民间得以传承。

  可以说,倭缎堂作为江宁织造局的重要组成部分,参与和成就了江宁织造曾经的繁荣与辉煌,也见证了曹雪芹家族三代的荣辱与兴衰。所谓迹往名留,如今驻足徘徊在常府街24号这座玲珑剔透、古朴典雅的古建筑前,我们可以遥想“倭缎堂”昔日的风采。


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