高平古城历史悠远，在远古时期高平城今址有麒麟寨，人类置村居于此。更远古的炎黄时期，中华民族农耕始祖神农炎帝在城北二十公里的羊头山上寻五谷，始稼穑。现羊头山上遗存有神农黑白二泉，神农井，五谷圭。羊头山下有炎帝陵，炎帝高庙，炎帝行宫，炎帝寝宫，炎帝中庙，神农庙，五谷庙。二千年前的秦统一我们的最后一役长平之战就发生在这里。现有长平之战纪念馆的尸骨坑，至今老百姓还沿传下挖秦将白起脑浆烧烤了吃烧豆腐的饮食风俗。
明清县志记载高平县置城于宋开宝六年(公元629)，事实上高平远在魏太和年间就置县治于今址，前十年才拆毁的，首创于魏太和年以前的高平第一大寺祟果寺的碑记，证明了这点。《魏志》上也有记载。 而县治在县域别的地方置城年代更早。春秋时置泫氏县。县冶在今高平市北十公里处的王报村。现在王报村北祖师阁的城门匾额上，还有古泫氏，旧长平的石刻。村内至今保存有我国年代最久远的金代戏台，在二郎庙内。而战国时置长平县，城址在距王报村十里的长平村，现有旧城城门遗迹。
70年代的高平古楼
旧城泫氏县的祖师阁门北面，原有大匾额，上书卫青封国四字。由于二千年前的旧城历史太过遥远，旧泫氏城是不是汉朝大司马大将军的封国，己无从考证。高平市明代以前的县志均己遗失不存。旧县城二千年前的县衙，公署，城门，庙宇也不存，留下的只是元代，明，清的寺庙和民居。那些历代由县衙主持修建的庙宇用料考究，得以幸存至今，并得以修缮。而民居大院大多颓废不堪，只留下残亘断壁。只是旧时的古青石街道尚在，约摸可辩出古县城的规模。古代的人口少，古泫氏县也就是个小城。
而战国时设置的长平县，一直到秦建国后沿用。在长平村设县冶的古城，规模远比泫氏旧县大。南北向的青石官道长达三里。城中街巷交错，商贾繁华。至今遗存有长平驿，古城门地基，铁匠铺，骡马店，米店等。
据昨天文友发给我的常四龙老师考古著作中的一段话来看，现今址的高平城是北魏时期置长平郡，领高平，泫氏二县，县治移现今的高平市，自北魏永安二年始称高平郡。后来高平的名称一直没变。
高平古城历经北魏，秦，汉，唐 ，元，明，清各个朝代，城亘基本保持原制，只是在宋开宝六年，县令杨咸弼增加了城池，城墙。明弘治七年重修。嘉靖十九年增角楼四座，敌台四十座。有东西南北城门四座，北门上有魁星楼，下面没门洞。而东门朝向北。城内寺庙众多，有文庙，关帝庙，城隍庙，南大寺，北大寺，文昌祠，三官庙等。县衙在正街的顶头。正街中段当街有古楼。
县衙的遗存改为县政府驻地，这是解放后的事，七十年代旧县衙的大堂，古楼，城隍庙的山门，在长平街县政府东南的关帝大庙尚在。后因破四旧和政府大院改造，拓宽长平街而拆毁。高平笫一大寺，创建于北魏以前的二千年的南大寺，也即佛教圣地祟果寺，于近十年被拆除。
1950的南城门
崇果院(俗名南大寺)在魏太和年间(477—499)已有。院内遗存有明正德十四年(1519)《高平县崇果院记》残碑一通，现不存。1987年，时任高平县文博馆馆长的常四龙将残存的碑文抄录了下来。碑文中有“高平泽之属邑也，县东南隅有寺曰崇果院，创建不知年代，后魏太和……”字样。以此推断，该寺在魏太和年间已有。从碑文中可以了解到，该寺建筑规模较大，进深三院，有圆觉殿、毗卢殿、正殿、藏经阁等主体建筑。还有东西廊房、宾舍、僧舍等附属建筑。从目前考察结果来看，崇果院是高平市年代最为久远的一处早期佛教寺院。
高平的古城墙，南大寺的除后面正殿外的建筑，都是解放后拆除。拆下鼓楼的城砖，在拆掉北大寺的地方修建了灯光球场。我念小学时还搬过城砖，小时侯上古楼玩耍过，记得很清楚。还有在古书院巷的晋城书院，创建于宋代，因晋城县令兴办教育突出贡献，而命名为晋城书院。解放后一直是城西小学用，于十年前建一所民办中学时拆毁!
现在高平古城内保存下的就是一些明清民居，位于西街的元代瑞云观。古城的街巷房屋多己改建，只有旧城西的城北，城东，城西的一些地方保持着明清时的原状。
高平南大寺广场
昨天下午我去泫氏县城古城旧址王报村釆访，刚到就接到文友文贤兄打来的电话，说几个爱好文物古建的朋友聚会。户主春亮的父亲李谷子先生是高平国学文化宏儒， 曾当过高平教育领导，高平一中校长，山西大学毕业。李先生今年88 岁，快九十岁的人了，耳聪目明，身体很好，穿棉衣棉裤，此生最大爱好是写楹联，写诗词，下相棋，性情随和。李先生跟我父亲是好友，都是教育系统的人，年轻时常聚一块玩麻将。先生说他读过我一篇发表在外省刊物的，赞我有文采。
我仰慕李先生大名，向其讨教当代高平祟果寺的遗存物情况。李先生说除了祟果寺大殿外，在原来教师进修校内还有觉圆阁，院中有经幢，东西廊房。李先生讲了以前他参加全国楹联大赛获一等奖数次的情况。又讲了高平城隍庙是晋东南最大的庙，香火很盛，长治晋城那边的人都来烧香拜神。南起钟楼巷，北至现在的长平街财政局，横跨了三条巷子，长约八百多米，庙内古建甚多。国外进来飞机炸了半个庙，剩下半个解放后拆了做粮食局和西关粮食加工厂。
高年古代铁艺
李先生说在城隍庙旁原来有咽喉祠，是为全国唱戏人的始祖立的祠堂。说高平羊头山上炎帝老爷在古代就在劳动之余又跳又唱，后来有了郎公山上苍颉造字，六书始祥。发明了文字将歌舞记载下来。到后来山西上党梆子戏在高平兴起，我们戏剧梅花奖六朵金花都落在高平。并说高平的上党梆子戏比河南豫剧要出名，因为它唱的戏文是地方兴衰，朝代更替的大事，而豫剧唱的是家庭和个人琐事，从格局上看就不如上党梆子。从这些情况看高平传统文化功底深厚，在全国也是有影响力的。
从春亮家出来，街市灯光异彩，高楼尽被光影包围，一条高铁穿城而过，处处繁华景象。而我又想到高平古城那些消失了的文物，只能听见四季不歇的风声。
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